什么是伏羲教育观后感

　　苏心怡爸爸

　　本次家校共修的主题是《什么是伏羲教育》，这让许久未看伏羲教育基本理论的我又过了一把眼瘾，因为有上交心得体会的任务，我感觉到要好好思索，将心得体会供养给广大伏羲教育家人。我的旧文《我所选择的伏羲教育之路》曾经努力探索、尝试对伏羲教育作出自己的理解，这次看了《什么是伏羲教育》之后，心中仍然充满感动。"温故而知新",吴鸿清教授的大爱精神是最能打动人心的地方。

　　一、 做好伏羲教育应有长远心

　　伏羲教育之所以能有美好的前景，是因为她赶上了好的历史时期，是因为素质教育抓住了教育的本质，她是符合人性的教育，故而终究是人心向往之路。然而，当前社会人们的心态是浮躁的，教育被妖魔化、市场化了，功利主义盛行是社会的常态，传统文化教育的缺失导致了社会种种乱象不断，想要在体制教育外另辟一方净土，本身就是需要有大智大勇大谋略的，从这个意义和角度上讲，斌心学校引入传统文化和素质教育，并毅然决然地坚持走下去，本身就是一件功德无量的事业，因为越来越多的家庭会因此而收益，因此而造就幸福美满的人生，社会土壤会因此而改善。然而，社会环境的改良不是一蹴而就的事情，当前的素质教育还处在不成熟的阶段，现代人是很现实的，学校推行传统文化和素质教育不但要面对一些世俗的不解，甚至很可能很多家长对素质教育都不能很好地理解，这些不解和困惑也会在一定程度上影响着伏羲班的开办和成长，因而，想要办好伏羲班不但要有长远、充足的思想准备，家长更要把自身做好。

　　张宇老师博文《复制伏羲班应具备的心态》强调了办好伏羲班应具有"三心":1、诚心。吴教授去了甘谷，在极其艰苦的条件下进行教学改革试验，忍人所不能忍，终于迎来教学的丰硕成果，不但实现了自己的人生价值，还为中华文化的伟大复兴开了好头。这是他老人家胸怀赤子之心的结果。今天，我们不需要忍受甘谷的艰苦条件，但我们同样需要放下私心，这是我们每一位伏羲教育家人需要学习并要做好的地方。因为，没有宽广的人生胸怀和长远的眼光，不会算大账，你就会斤斤计较，你就很难在这条路上坚持到底，不能坚持到底，也就无法尝到最终的甜美果实。2、信心。吴教授相信伏羲班一定能够成功，这相信蕴含着对老祖宗智慧的无比信心，蕴含着对教育本质及其客观规律的深刻洞悉和精准把握。今天，当我们面对伏羲班的时候，我们也面临着伏羲班办学过程中的种种考验，家长对伏羲班的信心很大程度上决定了子女受教育的最终成果。对中华文化的心态，可以看出每一位伏羲教育家人的善根与智慧。如果善根不足、智慧不深也没关系，可以通过家校共修得以提升。但真正的动力还是来自于自身，外因只能起到促进作用。3、耐心。"一切法得成于忍",自古以来，小忍小成就，大忍大成就，不忍不成就。吴教授在甘谷日复一日，年复一年，安然度日，伏羲班获得成功了，他依然心定，宠辱不惊。我们伏羲教育家人不但要学会复制伏羲班的教法，更要学会拥有一颗淡定的心。只要理论、方法正确，我们只管老实、听话、真干即可，要懂得"教育是需要时间的".

　　二、 伏羲教育是顺性的素质教育

　　很长一段时间纠结于伏羲教育用传统文化在教育人，为什么又不是传统文化教育而是素质教育。经过一年多来的实践与深思，慢慢明白了，但这个道理只可意会不可言传。可以粗浅地谈一谈：办教育者要有爱心，没有爱心教育也会变质，教育不是简单粗暴的灌输，不能把孩子当成满足自己个人私欲的容器，不能把孩子当成载体。素质教育更加关注心灵和精神层面的引导，关注保持孩子的赤子之心，顺应他的本性，就好像斌心学校在抓传统文化教育的过程中，始终注重孝道建设，始终在抓教学生怎样做人，这就抓住了教育的本质，抓住了教育大根大本。当孩子成为孝亲尊师的楷模时，您还会担心他学习不好吗？当孩子有孝心时，你不去催他学习，他也会将自己的生活安排落实好，完成自己的启智过程。一个人真正把孝道落实好了，他的命运也在悄然发生变化，知识、技巧只是枝末，当树木根深时自然会枝繁叶茂，结出累累果实。相反，如果家长只是短浅地单纯注重孩子的考试分数，那么，即便你是天天看着他学习，或许你能够保证他考出高分，但是你能保证他获取好的人生命运吗？人生读书十几、二十载，是为了单纯地获取高分还是为了获取幸福美满的人生，相信真正聪明人不难作出正确的选择。

　　在今年开学的第一次家长会上，学校领导谈到了"接轨"的话题。我想，真正把传统文化和素质教育落实好了，不存在所谓"接轨"的问题，素质教育好的人会怕考试吗？关于这一点，几千年的无数案例就不说了。就说眼前的，第一个、第二个甘谷伏羲班的历次考试成绩就能说明问题。还有最近的案例，王芳老师的女儿郭乐，六年级的课程没学，郭乐利用暑假20天的时间完成语文、数学、英语共201页的小升初衔接教材，并自学了六年级的数学课程，结果入学考试成绩第二名。素质教育的道理，学校何曾不知道，但是，学校面对当前的家长群体，我感觉学校还是有很大压力的。教育者首先要受教育，家长队伍的稳定与提升，也在很大程度上影响着学校走素质教育之路的成果。

　　三、 对家校合作的探索

　　在当前环境下，伏羲教育大多数还是民办的，她尚未得到更多的支持，伏羲教育的基础还比较薄弱，伏羲教育的性质是自救，在这种情况下，家校合作就显得更为重要。

　　现在，伏羲教育办得好的地方都有一个共同特点，那就是家校融合度高，家长给力，这也正是伏羲教育优越性的一种体现。如：刘宗顺老师在《一个以传统文化教育为抓手的基础教育课程改革新鲜样本》中讲到， "充分发挥家长委员会的作用，教育孩子先教育家长。我作为一名教研员，还兼着一个班的课，但是我开会最多的是开家长会，给家长讲课，这个学期就开了24次家长会（笑声），家长好了，孩子还能差吗？教师好好学习，学生天天向上；家长好好学习，孩子天天向上，对不对？你看这些家长，肯干". 马兰伏羲班家校联盟委员会会长王艺涵爸爸：两年多伏羲教育生涯感悟、学习、参与活动，使我充分认识到作为伏羲大家庭的一员，我们应该真正融入这个无坚不摧的团队，管好自己的孩子这是小我；积极参与班里的活动，把班里的事当成自己的事，同时严格要求自己并尽量带给别人正能量为己任，这是中我；而能把伏羲教育当成自己的理想，脚踏实地，认真学习充电，力争把伏羲教育做到极致，呕心沥血，并放眼于未来，并以开放的格局培养优秀人才为己任才是真正的大我。林美娟老师也曾撰文说明家长队伍的重要性，自己做教育是充分利用了资源。

　　正是基于对家校合作的深入思考，斌心家校间本着相互信任的态度，经过多次研讨，最终出台了《斌心学校伏羲教育家长课堂实施意见》并获得通过；在家长的建议下，学校在生活管理上也有了不小的提升；2016年秋季新学期，二年级伏羲班第一次家长课堂如期启动，家长讨论班级事务并获得全班与会家长一致通过，会后形成了第一次家长会议纪要和《致伏羲家人的一封信》；会上与会后，共有7名家长报名参加志愿者队伍；出于对家校学习计划的关心，也就有了后来的《关于家长会、网络共修内容与方式的一些思考》…

　　家长队伍虽然重要，但家长们是要通过对伏羲教育的学习与理解来融入到这个大家庭，唯有这样才能更好地协助老师工作，减轻老师的负担，这也是当初想要完善家长课堂的初衷。家长课堂是一项长期性的基础工作，只有夯实基础，才能对家长队伍的稳定起到积极作用。没有家长队伍的稳定发展与素质提升，何谈伏羲教育的长远发展。在这里，我以一名伏羲教育志愿者的身份，积极呼吁广大家长参与志愿者队伍建设，积极投身家长课堂的学习，做好家长自治，通过志愿者队伍与学校搞好沟通互动。作为伏羲教育的家人，我们应眼光长远，肩负起自身的责任与担当，拿出实际行动助力伏羲教育，圆自己一个人生的中国梦。

　　苏心怡爸爸

　　2016年9月29日

　　我心中的伏羲教育

　　【问题缘起】

　　大约两年前，初识伏羲班，我用了"伟大"两个字去评价它。对于中国教育，尤其对于中国基础教育的未来，伏羲班的确意义非凡！八年前，吴鸿清教授的素质教育改革试验，似乎就是为八年后的今天而准备，为落实中国优秀传统文化"从娃娃抓起、从学校抓起"、"进教材、进课堂、进头脑"而示范。两年来，我几乎走遍了全国所有省份，发现对"伟大"这两个字，真正理解的人不多。但是，已经加入或想加入伏羲教育的人却不少：在全国20多个省市80多所学校，已经开办了100多个小学伏羲班、30多家伏羲幼儿园、10多所"一条龙"的伏羲学校，中学、大学的相关专业、甚至胎教基地也都在酝酿之中……

　　做伏羲教育，必先理解伏羲教育。或许有人说：我听过吴教授的课，还向吴教授当面请教过，甚至还去甘谷伏羲班考察过。但这并不等于就真的理解了伏羲教育！

　　不是说伏羲教育大道至简吗？没错，这正是吴教授对伏羲教育的总结：大道至简。但简单并不等于容易，大道至简并非"大道至易".简单是相对于复杂而言，而容易是对困难而言。如果你把简单的问题复杂化了，容易也往往变得困难。大道至简并非一开始就简，必须经历一个从复杂到简单的过程。这一过程往往要经历痛苦和迷茫。因为这是一个"格物致知",一个"为道日损",一个"因戒得定开智慧"的过程，只有极少数人愿契入、能契入。此所谓"上智与下愚不移".

　　【我的经历】

　　先说说我自己。从幼儿园（当年叫"育红班"）读到博士，脑子里充满了知识，也因此比绝大多数人多了些所知障碍。在各地介绍伏羲教育的时候，我常说自己首先是一个现行教育的受益者，否则不能从偏僻的农村走出来；同时自己也是一个现行教育彻底的受害者，因为我不幸接受了其全程"毒害".当然，这不能怨任何人。在中山大学攻读博士学位将近6年的时间，最大的收获不是最后的那张文凭，而是慢慢放下，慢慢由复杂回归简单的心灵净化与生命体验。起初是放下了公司放下了吃喝应酬，后来是放下了对考试与取得文凭的应付，一门深入熏修于我自得其乐的传统文化，去研读中外经典，体察圣贤之境界，对比古今教育之异同，思考人生究竟之未来。正是因为有此铺垫，一接触到伏羲班，便如获至宝，从心向往之，到立志追随吴鸿清教授去践行。不是为了自己的孩子，也不是为了自己的学校，因为我既没有孩子，也没有学校。就是因为从内心认识到，只有中国传统的教育才是真正培养人、觉悟人、成就人的教育。

　　2013年1月底，我以志愿者身份正式加入伏羲教育。先赶到江阴，听了吴教授的现场报告。然后到伏羲班发源地――甘谷永安伏羲学校实地考察学习了近一个月，与第一个伏羲班的孩子及其老师、家长们朝夕相处。接下来就跟随教授到全国各地巡回介绍伏羲班：教授做报告，我听报告。现场听了30遍以上。从2013年7月12日开始，被逼上台，首次复讲教授关于伏羲班的报告，至今也已经讲了超过了50次。在历届全国伏羲教育师资培训时，几乎也都是由我做班主任，协助教授进行课程和老师安排，还给学员们分享自己对伏羲教育的认识。

　　【伏羲教育】

　　尽管这样，每次现场听教授讲课，依然觉得自己讲的时候还不完全，对其中许多地方还没有理解到位，亦或是没有教授讲得那么透彻。如果让我用几句话给伏羲教育下个定义，也还做不到。直到今年9月3日，吴教授发来信息，很明确地告诉我们：伏羲教育不是国学教育，不是传统文化教育，不是特长教育，是以人为本的素质教育！这个定位不能模糊，不能乱！伏羲教育不是外来的，是地地道道的老祖宗的智慧，伏羲教育可以让国人重新认识中华优秀传统文化的价值，重新树立民族文化自信心！所以千万不要把其他什么理念往里加！包括什么斯基，一加就会毁了伏羲教育！

　　伏羲教育就是让教育回归本来。千百年来怎么做我们现在就回头、照做便是了。既如此简单，为何要发此信息，还要反复阐述。回想这一年多的经历，我终于恍然大悟。因为无论走到哪里，大家都在问什么是伏羲教育？如果直接告知答案――以人为本的素质教育，几乎就没人能听明白。一方面，提问者往往被"伏羲"两个字障住，甚至还先纠结于这两个字怎么写；有些人知道"伏羲"画过先天八卦，就误以为伏羲教育一定与易经或者算命有关。另一方面，一见伏羲班学国学经典、力行弟子规、学传统武术书法音乐美工这些特长，就自己想当然地给安上"国学教育"、"传统文化教育"或者"特长教育".

　　【概念解读】

　　为什么从概念上要与国学、传统文化与特长区别开来，甚而至于与其严格划清界限？为什么要强调"以人为本"和"素质",而不是去解释"伏羲"?有"伏羲"二字，仅仅因为第一个实验班刚好落在了人文始祖伏羲故里。如果当年在山东曲阜办，自然就会叫"孔子班"了，如此而已。那么去掉"伏羲"两个字，不就剩下"教育"吗？也就是说伏羲教育就是教育。本无须多言，也不用解释。那为什么要加上"以人为本"与"素质"呢？这正是理解伏羲教育的关键。伏羲教育就是教育，就是要回归教育于本来，如同回归农业于有机，回归婴儿食品于母乳一样。那么教育的本来是什么？就是把人培养成人，进而培养成有素质的人。言下之意，不是把人培养成考试的机器、有文凭没文化的所谓"知识分子".有素质的人，首先是有道德、有智慧、有抱负，其次才是有学识。

　　为什么要把"以人为本"放在前面呢？不仅仅因为"以人为本的素质教育"是国策。国策谁都知道，但奇怪的是，现在市面上流行的诸多教育，几乎无一例外对此视而不见。所强调的要么是学习内容（比如国学教育、传统文化教育、书法武术等特长教育、双语教育），要么是教育方式（比如"赏识教育"、"启发式教育"等等），甚至是一些流派的创始者个人（比如"蒙台梭利教育"、"华德福教育"、"***读经教育"）。一旦忽视受教育者，所有的教育方法、教学模式，无论套上多么豪华的包装，都可能有意无意地在为一己之私利或名声而奔忙。尽管会有一时的辉煌，总免不了被历史所淘汰。而我们不能拿国家民族的未来――孩子去做实验。而且，教育没有模式，也没有定法可言。我们唯一可以相信的，就是经过几千年验证过的正确的教育，包括其课程、教材与教学方法。即便是我们打着传统文化、国学的招牌也不行。因为是人弘道，而非道弘人。教育首先要培养能弘道的人，不是聚众论道。忽视人而强调道，本末倒置，徒劳无益。

　　而之所以再加上"素质"二字，就是为了强调，就是因为现在教育尤其是基础教育严重忽视了"素质",忽视了做人的基本素质。如同社会不和谐了，才说要建立"和谐社会".加上"素质"二字之后，也就意味着，伏羲教育不仅仅学传统文化的孝悌忠信礼义廉耻仁爱和平、国学经典四书五经、武术书法等所谓特长课程，古今中外，凡是有利于为孩子们奠定人生基本素质的课程都要学，只不过学分先后、分主次、讲方法。

　　【谁能办伏羲教育】

　　当明确了基本概念之后，接下来就可以探讨办学主体了。究竟谁才可以办伏羲教育？是否读了四书五经、修习了些儒释道仪轨、会了点武术书法就可以办伏羲教育呢？非也。这就如同会吃苹果者并不一定就懂得栽种苹果树一样。本来很简单的道理，甚至是常识，一旦没有智慧，理解起来就变得困难，落实就更难。

　　教育是很特殊的事业。教育者如果没有理想信念、道德情操、扎实的学识与仁爱之心，是绝对办不好教育的。企图将教育产业化者，就更不值一提了。

　　教育过程是很漫长的。所谓百年树人，需要静待花开，没有耐心最好远离教育。教育要磨砺学生，更要磨砺自己。在什么都讲究快节奏的当今时代，什么都可以急，唯独孩子生命成长的教育不能。

　　教育要呈现出很自然的状态。为什么把老师比作园丁，因为教育者的天职就是"让玫瑰成为玫瑰，让莲花成为莲花",让花草树木各归自然，相互成就生态的完美。老师所需要的是有一颗感悟美的心、一双发现美的眼睛，要善长于细微处见精神。如果非得努力将小草改造成参天大树，其结果就是今天的教育现状，劳而无功。

　　教育本来是很轻松的。当然轻松之前必然要历经磨难，所谓先苦而后甜。只要我们把孩子领上了道，然后把空间还给孩子，把孩子还给父母，让他们在爱的环境中自由成长，最终一定是人才，至少是人。

　　所以伏羲教育特别强调：教人伦、顺人性、终生受益。这十个字是伏羲教育的精神内核，也是中国从古至今教育的精髓所在。其中包含了教育的根本、教育的方法、教育的内容和教育的效果。

　　教人伦，首在启孝。能让孩子孝亲尊师，教育的根本任务就完成了。孝心一开，百善皆开。心一打开，学习也就不再是用眼耳手口脑，而是用心。进而以心调动身，全心身投入，自然是"闻一知十",事半而功倍。儒释道所有的经典，都是在从不同角度、不同层面来阐述"孝"之一字。孝，不仅揭示宇宙一体的关系，还明确其位置，阐明其因果。正因为如此，才有《三字经》中"孝经通，四书熟"之阐述，才有曾文正公"读尽天下书，无非一‘孝’字"之感慨。

　　教人伦，关键在亲师配合、以身作则。家长带头恭敬老师，老师则教孩子回家如何孝顺父母，进而做到兄友弟恭，爱惜物命。教人伦，首先是老师家长做到，然后才是孩子跟着模仿。(www.lieshai.com)因此定期举办老师的共学共修和家长课堂特别重要。只有老师家长好好学习，孩子们才能天天向上。无论老师、家长和孩子，只要进入伏羲教育，就是一家人，都是伏羲教育的主人。只是分工不同，位置不同，要各安其位，各尽其分，共同打造家的文化，一起营造正能量的学习生活与工作氛围。

　　对于那些学过传统文化的家长，如果选择让孩子进入伏羲班学习，父母就要从过去既做父母又做老师的角色，退回到主要做好父母的本位上。千万不要去做孩子老师的老师，千万不要自以为是地干涉学校教学。之所以把孩子送去伏羲班，就是为了"易子而教".不要总以为只有自己才最了解自己的孩子，老师在与众多孩子的比较中，更能看清每个孩子，做到"长善救失".有的修习传统文化多年的家长，甚至看不起一些所谓没有什么传统文化基础的老师。一个看不起，就严重违背了尊师重道的传统文化精神。我们尊重的是师道，而并不是某个老师个人。况且，老师的水平一定程度上也是被恭敬出来的。自古以来，同样的老师会教出水平不一样的学生，主要原因在于学生的恭敬程度不同。父母不尊敬老师，孩子自然就会轻慢老师。傲慢之心一旦养成，注定一事无成！

　　如果老师的孩子也在自己所带的伏羲班，老师应该怎么对待自己的孩子呢？最好客观地看待他，甚至要故意对其更苛刻些：批评的时候先批自己孩子，奖励的时候先奖励其他孩子。果能如此，自己的孩子一定是最受益的，而且是终身受益。原因很简单："积善之家必有余庆".何为善？"有益于人，是善；有益于己，是恶".何为余庆，就是子孙受福。如果只关注自己的孩子，老师就不是在传道，而是在作恶。结果必然是"积不善之家必有余秧".不妨想一想，若干年后，当班上同学回忆起当年，老师待他们比对其自己的孩子都好，他们反过来会怎么去帮助老师的孩子呢？父母毕竟不能跟孩子一辈子，只有这些儿时的伙伴可以长久相依。对于去伏羲班做义工的家长，也必须要明白上述道理。

　　顺人性，就是顺其自然。孝心开即是上道。顺道而行就是顺其自然。无论父母怎么了解孩子、老师怎么了解学生，都没有孩子们自己了解自己，真正做到顺人性，就是让孩子自己知道该干什么、不该干什么。孝心开启之后，一旦我们把空间还给孩子，他们不会想干什么就干什么，而是该干什么就干什么，知道该玩什么、该学什么。父母和老师所要做的，就是用我们的仁爱之心，给孩子们营造适合的环境，让孩子在其中长时熏修，自然成长。

　　终生受益，就是给孩子的学习内容和学习方法，一定要让其受益终身。一切有害的、无益的都要远离。没有能力去分辨怎么办？老实听话就行。做老实人，听圣贤的话。做伏羲教育，当然要多听多学吴教授关于伏羲教育的讲课视频。如果没听清楚怎么办？"只做减法，不做加法".宁可少学，不要学伤，更不要乱学。传统文化的修学，首要是开启我们本有的智慧。不在多学，而是在静定中增长智慧。一旦明白了这个道理，就知道让孩子读诵经典，其目的不在记住经典，而在于借经典养正、练定、开智慧。不在多而杂，而在少而精。一门深入，一通百通。即所谓"教育不是灌输，而在于唤醒".童蒙教育更是如此。

　　不理解并接受伏羲教育精神的人，是不能办也办不好伏羲教育的。勉强办了，也注定走不远。

　　【如何办伏羲教育】

　　理解了伏羲教育之后要如何去做呢？真干。所谓真干就不是假干，就不是为了名利而干、为了给自己的学校或企业贴上一个"伏羲教育"的标签而干、为了赶传统文化的时髦而干、为了打发时光寻求消遣而干。所谓真干，首先要有宏大的心量，要有真为中华民族培养人、为中国未来各行各业培育英才的志向，绝不是为了一己之私利。企业可以办教育，但教育一定不能企业化。当然也可以立培育圣贤的大志。但传统文化已经断了一百多年，理论上同样至少需要一百多年才能恢复。培育圣贤之前，首先要改良圣贤成长的土壤。因此，还不能瞎干、蛮干，也不能好高骛远。真干不容易，万事开头难，好事还需多磨。但只要真心，至诚可以感通，自然能感召来所需要的一切资源。所谓"人有善愿天必佑之",真实不虚，一定要有信心。真心加上信心，才能保证不退初心。初心不退，成功必然！

　　真干者还必须要有一颗好学向善的心。做伏羲班的老师，做伏羲娃娃的父母，最幸福的莫过于与孩子一起成长。由于传统文化的入门功夫在于清净之心，孩子的心肯定比老师比父母清净得多，他们更容易入门，更容易登堂入室。因此，实际上不是大人教孩子，而是大人向孩子学习。所谓"向婴儿学习智慧"就是此意。以孩子为师，与孩子一体，也才能真正顺性而引导之。

　　有人问：我是真干的，也有信心，但还是被很多问题困扰，怎么办？好办。首先一定要去做，而不是原地空想。问题和困难往往都是自己想出来的。想象中的困难和问题，一到实践中，往往都会迎刃而解。所谓"惑无尽矣，其行乃解".没有想到的问题，可能才是问题！同时，一定要反复不断地去看吴教授关于伏羲教育的讲座视频。教授在里面讲得非常详细，几乎所有问题的答案都已在其中了。每看一遍就会有一遍的悟处。要做好伏羲教育，我的体会是至少专心地看上30遍。

　　总的思路明确了，大方向又有教授一直在引领着，具体教学方面，还有全国伏羲教育的优秀老师们在示范。只要用真心把各项工作落实、落小、落细，就一定能办好。

　　【如何办出特色】

　　复制伏羲班并不难，难的是如何办出各具特色的伏羲教育。伏羲教育在体制内学校普及的过程中，也曾涌现出了许多各具特色的伏羲班，但这些特色都只是表面的不同。比如有混龄班、同龄班；有家长一开始就认可伏羲教育的、家长从不认可到认可的；有学习传统文化家长的孩子、没有学过传统文化家长的孩子；孩子有读过经典的、没读过经典的；有城市的、也有农村与城乡结合部的；有普通班与伏羲班并存的、只是伏羲班没有普通班的；有纯粹本地生源的、本地外地生源都有的；有走读的、住宿的、既有走读也有住宿的；有"正规军"（有教师资格证和教学经验的）做老师的、"杂牌军"（如家长自发担任老师）做老师的；有孩子人数多的（如一个班四五十个学生）、孩子人数少的（如一个班才十来个学生）……从2013年秋季到现在，这些多样化伏羲班的教学成功，充分证明伏羲班这种教学具有广泛的可复制性，完全可以从甘谷走向全国的任何一所学校，与学校的硬件条件、生源质量、老师水平等都没有直接关系。关键是要按照伏羲班的理念来设置课程与选择教材。还是吴教授的那句话：食品是第一位的！

　　所谓特色伏羲教育，就是要在坚持伏羲教育基本理念的同时，能体现各地文化差异与资源优势，最终培养出特色人才，让教育回归到百花齐放的自然状态。譬如，内蒙鄂尔多斯响沙湾伏羲学校计划办成一所男校，规划中的海南文昌伏羲学校定位是女学，新疆丝绸之路伏羲学校则立足培养具有传统文化底蕴与国际视野的英才……

　　所谓特色，绝不是凭空想象，而是要从各自的地缘、人员和资源优势出发，因地制宜。更要从学校的生源出发，因材施教。说到底还是顺其自然。内蒙自古有骑马射箭摔跤等传统，响沙湾还有整整22平方公里的沙漠景区为依托，广阔天地可供男孩子们任意驰骋。海南文昌是宋氏三姐妹的故乡，自古女德深厚，所以才出了三位影响当代中国的杰出女性。遗憾的是，她们都是同一所美国女子学院毕业。相信用中国传统文化教育，一定会培养出能改变世界未来的母亲。新疆传统文化研究会的王教授与投资兴办伏羲学校的李总，两位带头人就是传统文化底蕴与国际化视野的完美结合，学校又地处美丽天山脚下国际标准滑雪场，在如此人文与自然环境中，孩子们的成长方向冥冥之中已有天定。

　　广西、山东、江西、湖南、河南、陕西等地，也都纷纷办起了"一条龙"的伏羲学校。如何办出各自的特色，这是摆在每个办学者面前的重要课题。其中或计划从胎教办到中学，或设想将孩子的素质教育和老人安养相结合，或欲半耕半读，或传承古老中医，或光大中华武术……不一而足。因为办出特色，才能引领现在的教育走出模式化、标准化、流水线式的旧思路，走向中国基础教育的新未来，甚至改变中国教育的大格局。

　　【用互联网思维，办好全国伏羲教育】

　　为了办好伏羲教育，伏羲教育研究院已经成立，正在发起成立伏羲教育基金会，并计划2018年在北京举办全国伏羲教育交流大会。我们还将组建专业团队，服务于全国各地从事伏羲教育的一线家人。主要服务项目包括组织全国范围内的教学研讨、搭建企业家投资参与素质教育的平台、给全国伏羲娃娃们提供交往交流的机会。计划用互联网思维，打造三张"伏羲教育互联网":

　　全国伏羲教育教学互联网。除了组织老师们平时进行网络沟通与交流（如林美娟老师带领的伏羲教育"空军队"已经在卓有成效地开展工作了），还每年组织一至两次全国伏羲教育教学交流研讨大会。通过伏羲教育这个平台，好的教学理念与方法，能做到迅速在全国普及推广。这从某种程度上，可以加快传统文化复兴速度、提升复兴工作效率。

　　企业家们相互交流的互联网：目前已经参与或正准备参与伏羲教育的投资者，基本上是有实力有抱负、胸怀国家民族乃至天下的企业家。其中绝大多数都愿意成为伏羲教育基金理事会的成员，他们之间的交流既可以促进伏羲教育的发展，也能为各自企业的发展带来机遇。另外，这些企业将来还能为伏羲娃娃提供实习就业的机会。相信这些孩子一旦进入企业，一定会促进企业的传统文化建设。

　　伏羲娃娃们的人脉关系互联网。俗话说，"一个好汉三个帮"、"一个篱笆三个桩".这些孩子长大之后要真正成为各行业的英才，靠单干不行，必须携起手来，优势互补，才可能影响中国社会的未来。通过定期举办夏令营、冬令营和各种异地交互式游学活动，让孩子们从小就开始联谊，在联谊中结对子、交朋友、定志向、长见识。通过孩子还可以带动父母，打开心量，广结善友，共同为孩子的成长与发展打造一张人脉关系互联网。

　　未来，整个伏羲教育体系将包括伏羲教育研究院、伏羲教育基金会和各地伏羲学校和伏羲班。研究院相当于伏羲教育的研发机构，负责为教育终端（伏羲班和伏羲学校）输送理念、方法、教材、培训，组织教育研讨会、论坛、游学交流、各类冬令营夏令营，集结出版各类反应伏羲教育真实教学成果的书籍、光盘和在线教育产品，尤其是教授的书法经典以及下一步开发的识字卡片，各地伏羲教育老师和家长们的原创教育心得、适合孩子们玩的各种游戏、孩子们的原创作品等等。

　　基金会是整个伏羲教育的平台和枢纽。通过资金调配资源，服务终端。基金会相当于一个资金池，围绕打开源头、选定流向和确保池子够大（并具有无限扩展空间）够结实，就是基金会的全部工作。

　　各地的伏羲学校和伏羲班，要从深度与广度方面，办出自己的特色。争取通过孩子的改变，带动当地素质教育的落实，影响一方的社情民风。

　　总之，伏羲教育是真正培养人的教育，需要有足够诚心的人去做。只要因地制宜，因材施教，老实听话真干，就能办出特色，育出英才。