《西游记之三打白骨精》观后感

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　　作者：刘薇

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　　《西游记》并不是我国第一部神怪小说，但不可否认他是最著名的一部。而如果继续往深去看，与其说他是一部神怪小说，不如说他是一部宣扬佛法的小说。根据这部巨著的一个章回改编的电影《孙悟空三打白骨精》也与其说是一部贺岁片，不如说仍然秉承了吴承恩先生的宗旨，是一部从头到尾蕴含禅机的影片，他在告诉我们世间的真相。

　　因为看完后很受启发，所以忍不住动笔将感受比较深的部分与大家分享。因为只是看了一遍，里面部分对话未必与影片中完全一致，但我会尽我的能力，将记忆中的对话还原。

　　对话一：唐僧向悟空解释为什么历经苦难还要取经；"西天取经九九八十一难，每一难都是造化，每一个造化都是修行。生命就是这样莫名的奇妙。"

　　人，生命开始，人生之旅就慢慢展开。

　　当人在历经一次次苦难而看不到转机时，在内心充满了恐惧。恐惧的不仅仅是未来走向何方，更是对生活在苦难中的惧怕。但是，这些难不会是无缘故的发生在自己的身上，他一定是来帮助你明白某个道理，如果我们可以从经历到的事情当中学到东西，那么每一难都是我们的造化，人生处处是修行。生命历程本身就不是一场苦旅，而是一趟奇妙的历程。

　　对话二：当师徒走在妖气阵阵的地界，悟空回过头来问唐僧："怕了吗？"唐僧说："怕。"悟空说："怕还去取经？"唐僧回答："就是因为怕才取经啊。"孙悟空问："经书上说什么？"唐僧答："真相".

　　是的，我们就是因为怕，才要知道真相。

　　整部影片，最核心的就是这两个字"真相".他多次出现：当唐僧责怪悟空打死人时，悟空说："我是火眼金睛，我可以看到真相，你看不到";当悟空被师父赶走，路遇观音时，菩萨对他说："你看到的是真相，但你师父看到的是心相。"

　　何为真相，何为心相？真相就是物质本来的样子。而心相是由我们内心的判断而来的，你的内心是什么，你就看到了什么，你是一个善良的人，你看到的都是善良；你的内心充满了怨恨，你看到世界就充满了不公平。这就是心相。

　　那么，我们为什么要修行？修行就是让我们能够透过事物的表面看到他背后的真相。正如萨提亚女士的冰山理论，当你看到一个人愤怒了，你只看到了冰山上面的表相，而这个愤怒的下面，这个人的感觉、想法、期待、渴望在这一刻到底是什么？我们往往只看到愤怒，而没有看到他愤怒的真相；当儿童还不能完全表达清楚自己的想法时，成人能否看到他哭闹的冰山下涌动着的渴望？

　　对话三：当白骨夫人给唐僧讲自己的经历后，唐僧的几段对白："光阴如梭，未必是世间良药，念念相续，苦痛里都是执着。但是只要你相信勇敢地迈出一步，烦恼就会烟消云散。""恨只能生出恨，你何必这样折磨自己呢？""希望小僧的死，能带走白骨夫人心中的痴念。"

　　影片附予白骨精的前世一段悲惨的经历。而她一直因为这个经历，生活在怨愤当中，她执着于她的苦痛，无法释然。

　　人，为什么会有苦痛？因为执着，因为你执着在你的苦痛中不能、不愿出来。过去的永远无法改变，未来的还没有发生，想让自己走出苦痛就要放下过去，活在当下，否则就会像白骨精不停地咀嚼自己的过往，折磨自己，永无快乐。

　　这样的不快乐，在事情发生的当下，是他人带给你的，但当这件事情已经过去的现在，这个不快乐是自己痴念造成的，与他人无关。所谓："一念天堂，一念地狱。"你身在天堂还是地狱，完全是自己的选择。

　　对话四：唐僧念了紧箍咒后，与悟空的对话。悟空："你为什么不相信他们是妖怪？"唐僧："我们两个人真的是很像，我们只相信我们眼睛所看见的，就是因为这个，佛祖才把我们连在一起结伴同行的。"

　　观音对悟空说："五百年前，你相信自己大闹天宫，五百年后，你还是没有变。为何不放弃自己去相信别人？你总是用自己的对与错，去看别人的错与对。"

　　我们每个人都只相信我们眼睛所看见的，但是不同的人眼睛所看见的都是不一样的。这便产生了人与人之间的矛盾。但是，我们又被连在一根线上向前走，我们能做什么？

　　信任并接纳。相信人各有不同；相信他是按照他看到的在行事；也接纳他无法看到我看到的一切，因此，无法按照我的想法去做事。

　　世间的真相，也许我们终了一生也无法寻到，但这并不妨碍我们去寻找；

　　找到真相最重要的前提是要放下执着与痴念；

　　当下可以美好也可以丑恶，这只是你自己的选择。

　　推荐去看这部电影。一起去找到世间的真相。