信仰观后感1500字（一）

　　信仰，是一个民族前进的动力，是一个国家不断向上的源泉，是一个政党拥有旺盛生命力的最根本保证。

　　纪录片《信仰》诠释了中国人选择以毛泽东为代表的中国共产党人，用手中的枪杆和心中的信仰，用对历史的感触，和对未来的预测，在饱经风霜的中国大地上，进行了一次次猛烈的搏杀，决定了近代中国的命运，这部纪录片让我更加深刻认识了我们伟大的党，以及那始终引导我们坚定不移的信仰。

　　在封建势力和军阀的统治下，无数仁人志士始终坚定共产主义信仰，嘉兴南湖的游船里悄然酝酿着时代的宏伟蓝图；在帝国主义的奴役下，无数抗日志士始终坚定共产主义信仰，神州大地到处传唱着保卫祖国的时代最强旋律；在一穷二白的困难中，无数有志气的中国人始终坚定共产主义信仰，艰苦创业、自力更生、改革开放带来了新的希望、新的活力和新的生命。

　　时移境迁，不变的是对党的忠诚；沧海桑田，坚定的是社会主义信仰。从积贫积弱到繁荣昌盛，从山河破碎到祖国一统，需要我们几代人甚至十几代人的不懈求索，需要我们每一个中国人奋力前行，需要我们团结起来，继往开来，迎接中华民族的伟大复兴。

　　我们在历史的坐标中，找到了属于今天的方向；我们在信仰的指引下，走向美好的明天。

　　信仰观后感1500字（二）

　　1921年7月，一个名叫"中国共产党"的新型政党在上海悄然成立，当时这个政党在全国范围内只有57名党员，这个政党的第一次全国代表大会总共只有13名代表，其中绝大多数都是年轻人，他们的平均年龄只有28岁，年纪最小的只有19岁。这个政党到今天为止已经有了90年的历史，60年的执政经验，拥有八千万党员，是一个拥有十三亿五千万人口的国家的执政党。

　　以今日目光看，他们中的很多人，直至牺牲之时，最年轻的还只是"研究生",稍大不过"博士后",当下同龄人中，有的还在"啃老",有的刚刚立业，但他们已在那时的中国叱咤风云，震撼日月，擎起照彻神州的通天火炬而直面生死。

　　我们撷取了片段的红色记忆，一起来思考，马克思主义对这一代渴望拯救中国的热血青年意味着什么？又是什么支持这些年轻的中国共产党员奋斗、抗争一生？

　　是信仰。中国共产党创造历史奇迹靠的是什么？就是信仰。湘江战役陈树湘断肠而死，为苏维埃流尽最后一滴血，陈毅的"此去泉台招旧部，旌旗十万斩阎罗"表达了对信仰的忠诚，张思德的为人民服务，刘胡兰的"怕死不是共产党员",无不是对信仰的实践，全心全意为人民利益奋斗的共产党得到了人民的拥护。

　　共产主义信仰犹如沙漠上的一片绿洲，黑夜里的一盏明灯，90多年来，激励着一代又一代信念如铁、百折不挠的优秀儿女忠诚践行党的宗旨，勇立时代潮头，植根中国大地，与人民心连心，为旗帜添风采，我们党和她所领导的民族伟业才能于艰苦卓绝中砥砺奋进，于风云变幻中风光无限。

　　先辈们用行动告诉我们：作为一名共产党员，始终要牢记党的宗旨，自觉用中国特色社会主义理论体系武装头脑，带头讲政治、顾大局、守纪律，更好地立足岗位创先争优，共同营造风清气正的良好环境。新时代的我们依旧需要信仰，需要用信仰坚定我们的信心与恒心，用信仰坚定我们社会主义的步伐。

　　希望扇动着黎明的翅膀/冲破黑暗的狂风巨浪/ /有一个声音在前方高声唱 /那么的嘹亮 /让我听见了信仰 /生死抉择 /有多少子弹会飞向胸膛 /把你脚步无情的阻挡 /抬头仰望这满天的星光 /温暖在我胸膛 /我看见了信仰 /如果我倒下再醒不来 /请记住我热血的澎湃 /如果我一去将不回来/请用烛光把我静静等待/我会化成微风/你知道我的存在英勇牺牲。

　　信仰观后感1500字（三）

　　看完《信仰》这部纪录片，有一些感触和想法。自五四运动以来三个历史背景截然不同的时期，中国共产党承担着不同的历史使命，存在差异的政党构成与成分，政党路线和策略变化多端，然而其核心凝聚力却保持一以贯之的存在。在这部纪录片中，这种凝聚力被概括为"信仰".共产党的信仰由具体与抽象两个层面构成，前者一般结合于国家民族的特定任务（独立解放、建设、发展），后者则涉及个人道德（忠诚、坚毅）与理想（为人民服务、共产主义）。从片中彭湃到杨善洲时间跨越近百年的数十位最优秀的共产党员身上所凝结的，无一不是虽然表现各异但内涵相近的此种"信仰".

　　作为现代中国的执政党，中国共产党面临着处于社会转型时期多方面繁复的自我调适任务。如何在此种背景下延续片中所强调的共产党传统上的信仰，既关系到中国作为一个新兴大国发展的前景，同样也影响着中国共产党作为一个有力执政党的灵魂基石。不可否认的是，在急速变化的治理环境及任务要求面前，任何一个现代执政党都能感受到现实沉甸甸的压迫感；不能适应并作出及时调整的政党，则意味着执政生命潜在的终结可能。对于中国共产党而言，治理对象空前的扩大与平面化使得"塑造"的作用日益下降。这意味着，在树立新时代共产党员的应有"信仰"上，新的视角与思路存在需求。

　　信仰的珍贵恰恰得益于它的稀缺性，这是一个根本性的事实。它造成了另一个事实是，真正拥有这个层次标准并贯之以相应行动的人少之又少。然而，第三个事实同样存在，即信仰的建构自身存在着超越性，它低估了自身的内涵，却高估了载体的能力。在一个多元化的社会，信仰以一个宽泛而笼统的状态存在反而削弱了其感召力，因为它不能与日常生活产生共振。被人为拔高与模糊的信仰是无效率的意识形态，这类似于宗教改革前天主教冗长而繁杂的宗教仪式及逻辑，它试图取代更有效的解释模式，代之以模糊而生涩的抽象宣示，一定程度上势必与日益萌发的个体意识相抵触。所以，在看完《信仰》后，我的一个启发是，信仰理应享受一个更微观层次的话语环境，即个人责任。

　　个人责任并非割裂于公共责任，它是公共责任在另一个层次上的形象。纵使以共产主义这般宏大的视角观摩，其联系依旧紧密。每一个人所能掌控的是个体行为，再由之产生个体影响。无数的个体行为是构成历史最小的分子。个体责任的解释力来源于其具象化，例如当医生和军人同时在一个公共场所出现，他们所必需遵循的规则和秩序是相同的；但在自己的职业领域，这一点却是不同的。他们所履行的个人责任是对公共责任的最优回应，这同样可被认为是共产党人应有的信仰。较之传统，它并非受到了"取代",而不过是"与时俱进"的表现。信仰适度的"稀释"将加强党在新时期的执政基础，它不必再饱受"虚无缥缈"之苦，而建立了更简单却更有效率的意识形态影响。唯一的问题是，如何进一步讨论个体责任和公共责任之间的区别和联系，以及界定和推论，都尚属难题。不过可以确定的是，"信仰"是时候真正地从会堂里走出，开始切实地为人民服务了。

　　信仰观后感1500字（四）

　　在这部由《只要主义真》、《壮志换新天》、《时代先锋行》三集组成的历史文献记录片中，向我们展示了革命战争年代、社会主义建设时期和改革开放新时期跨度长达九十年来，优秀的中国共产党人坚定信仰、敢于牺牲、甘于奉献的感人事迹，为我们树立起了一座座不朽的丰碑。

　　记得第一次看电视剧《长征》的时候，自己的内心受到了极大的震撼，红军的不畏牺牲，英勇顽强和坚定地革命信念给我留下了深刻的印象。那时我就在想，这是一种什么样的力量支持着中国共产党人征服了两万五千里的漫漫征途，为中国新民主主义革命的最后胜利留下了火种，为社会主义新中国的建立奠定了基础。

　　今天，《信仰》告诉了我们答案：那就是信仰的力量，一种对共产主义信仰的坚持，为共产主义事业奋斗到底的信念和决心。

　　这样，我们就不难理解彭湃烈士甘于背叛富裕的地主家庭，走上艰难的革命道路，直至被捕牺牲还要说"只要我还有一口气，我就要为共产主义事业奋斗到底！";也不难理解方志敏烈士面对高官厚禄的诱惑，写下了著名的《清贫》和《可爱的中国》，坦然地走向国民党反动派的刑场；还不难理解王进喜在看见公共汽车上安装着煤气包时的痛哭失声和用生命去践行的"拼命也要拿下大油田";更不难理解杨善洲老人放弃安逸的晚年生活，利用22年的时间为子孙后代留下的5.6万亩，价值3亿元的青山。他们都用自己的行动践行了自己的信仰。

　　《信仰》中，吴孟超老人的一句话给我留下了很深的印象，"有人信宗教，有人信佛教。我说，我信共产党，共产党能领导我们全国富强，领导我们走上幸福健康和富裕的道路，这就是我的信仰。"老人朴实无华的语言告诉了我们，为什么中国共产党从一个只有50多人的小党发展成为今天拥有8000万党员的大党；为什么中国共产党能得到13亿中国人民的拥护，因为她带领中国人民推翻了压在头上的三座大山，带领中国步入了世界强国之林，更带领中华民族走向了伟大的复兴。

　　英国著名学者和散文随笔作家塞缪尔・斯迈尔曾说过："能够激发灵魂的高贵与伟大的，只有虔诚的信仰。在最危险的情形下，最虔诚的信仰支撑着我们；在最严重的困难面前，也是虔诚的信仰帮助我们获得胜利".中国共产党走过的九十一年中，并不是一路平坦的大道，也曾遭遇严重挫折，但正是由于对信仰的坚持，取得了新民主主义革命的最终胜利，建立了新中国；正是由于对信仰的坚持，选择了改革开放，中国走向了更加富强。

　　在新的历史时期，出现的新情况、新问题向中国共产党人的发出了新的挑战。这时，有的人茫然了，迷失了前进的方向；有的人信仰动摇了，对党的事业产生了怀疑；更有的人信仰丢了，成为了人民的罪人。实践向我们雄辩的证明，只有中国共产党才能解放中国，只有中国共产党才能发展中国，只有中国共产党才能真正领导中国人民走向富强，只有在中国共产党带领下才能真正实现中华民族的伟大复兴。

　　"信仰不是一种学问。信仰是一种行为，它只被实践的时候才有意义",让我们向那些优秀的中国共产党人学习，践行我们的信仰，为祖国明天的更加美好努力奋斗吧！

　　信仰观后感1500字（五）

　　"信仰是石，擦出星星之火；信仰是火，点燃熄灭的灯；信仰是灯，照亮夜行的路；信仰是路，引我们走向黎明。"溪流的信仰是大海，雏鸟的信仰是天空，幼苗的信仰是栋梁。作为新时代的共产党人，我们就更应该有坚定共产主义的信仰。

　　在观看《信仰》中我体会到，作为共产党员，始终要牢记党的宗旨，自觉用中国特色社会主义理论体系武装头脑，带头讲政治、顾大局、守纪律，更好地立足岗位创先争优，共同营造风清气正的良好环境。作为中华民族的儿女，要追求理想，不能追求名利，追求理想是奋发向上的过程，也是升华人生的过程。如果追逐个人名利，那么追到了也不会满足，追不到则会失望痛苦。在现实生活中，往往发现这样一种现象，一些开始时工作很不错并且很有成绩的干部，后来却因利用人民给他的权利来贪图钱财、贪图名利、最后堕落成人民的罪人，究其原因就是在信仰上出了问题。没有信仰，就经不起失败的考验，经不起物质和金钱的诱惑，就不会有矢志不渝的追求，就没有为人民服务的崇高信念。那么，自己又如何坚定信仰呢？

　　我认为应认真学习马克思主义，认真学习科学、业务知识，不断提高自己的理论水平和业务水平。把理想信念融入到平凡的工作中，充分发挥先锋模范作用。人活着要有目标，有了目标，才会有奋斗的激情。努力使自己成为具有高尚的思想境界和道德品质的人。对自己本职的工作，要向雷锋那样专一行爱一行、要有责任感，不断总结，有所追求，同事之间和谐融洽，处处规范自己的言行，努力地提高自己的素质和修养，创先争优；要以"为新中国的革命、建设、改革而浴血战场、奉献一生的英雄儿女：彭湃、方志敏、刘胡兰、陈树湘、张思德、江姐、朱光亚、孟泰、杨思根、雷锋、王进喜、焦裕禄、钱学森、邓稼先、沈浩、蒋筑英、买买提江？吾买尔、吴孟超、郭明义、王顺友、谭千秋、叶欣、孔繁森、李林森、杨善洲……"为典范；坚守信仰，在自己平凡的岗位上付出自己最大努力，做出应有的贡献。

　　此时我的心久久不能平静，我们现在的安逸生活，是我们的前辈用他们的热血和他们的生命换来的，是一代又一代的共产党人用自己对党的无限忠诚信仰换来的，我作为一名积极向党组织靠拢的研究生，也将在未来的学习生活中，学习中国共产党人的信仰，并将其发扬下去，为中国特色的社会主义奋斗终身。信仰在传承，事业在延续。如果说，在"革命理想高于天"的年代诞生的英雄，为共产党人的信仰绘就了基本底色；在"激情燃烧的岁月"涌现的典型，为共产党人的信仰构筑了精神高地；那么，在与时俱进的改革开放新时期，总是站在时代前列的先锋们，则展示出共产党人为了信仰，永葆先进、纯洁和优秀的历史画卷。中国共产党人带领人民取得的一切成就已经载入史册。为了信仰，前面还有更长的道路要走。到中国共产党成立100年时，我们将建成惠及十几亿人口的全面小康社会；到新中国成立100年时，我们将建成富强、民主、文明、和谐的社会主义现代化国家。让我们与时代同行，让信仰为我们导航，让更多更传奇的先锋故事，成为共产党人不断前行的精神动力！

　　信仰观后感1500字（六）

　　信仰，是一个永葆激情的号角。它吹出的每一个音符都撼天动地，它发展着人类社会的进步，推动着历史时代的前行。

　　在中国，根植着一个骄傲的信仰，它的灵魂是共产主义，它的标志是五星红旗，它的理想是人民富足。它指引着一个名族由压迫、黑暗走向了尊严与光明。

　　当号角吹响已近百年，其旋律愈发诙谐有力，余音飞扬，而人们却似乎已无暇于聆听。当我们更多的留心于"最美"与"最牛"故事的时候；当我们更多的议论着"房价"、"物价"、"长假"的时候；当我们更多的去思考究竟幸福联系于物质还是联系与心灵的时候，一个个动人的故事，一幅幅热血的画面，给了我们一个有力的答案：幸福来源于信仰。

　　它让我们又一次忘却浮夸的形式去思考人的本性，让我们告别空洞的情绪化地口号去回忆我们脚下这片土地60年前的模样。让我们又一次让放下琐碎的思绪去牵挂那面英雄的五星红旗背后庄严而艰难的信仰之路。

　　在江西省南昌市方志敏的雕像下，婴儿车里可爱的孩子望着年迈的奶奶露出笑容，其画面之温馨所传递出的幸福感使人久久难忘。在方志敏深邃的眼神里我们看到了一名用生命捍卫着信仰的战士无悔的选择和他永不平息的斗志。是他们让我们在可爱的中国谱写着幸福美好生活新篇章。

　　"祖国在向我们召唤，让我们回去把自己的血汗洒在自己的祖国的土地上灌溉灿烂的花朵，回去吧，赶快回去吧，祖国在迫切的等待我们。"这是1950年朱光亚致全美中国留学生的一封公开信。不久后一张张中国留学生的面孔飘过大洋汇聚于故乡，他们舍弃了已拥有的高质量生活，回到贫瘠落后的祖国。是信仰召回了他们，是他们让我们今天拥有一个强大的祖国。

　　邓稼先亦是如此，在得知两弹一星计划后，他告诉妻子："即将调动工作，具体工作我不能说。如果我能做好这件事，我的一生就能过的很有价值，就是为他死也值得。"于是他果断放弃了已有的物质享受，甚至搁置了亲情，爱情，断绝了与家人朋友的一切联系，(www.lieshai.com)在苍茫的戈壁上，过了八年单身汉的生活。当一次核试验失败，他不顾自身安全前往实验区捧起含有剧毒的碎弹片，此后的日子里他的身体各项指标逐渐下降。如此的胆识与刚强是信仰赋予的，从而映射出的是信仰旗帜下最耀眼的忘我情怀。

　　我很喜欢在纪录片中的一句解说词：或许今天人们会觉得他们的行为不可思议。是啊，如果今天有人要求你放弃豪宅，名车，奢侈的生活去做一件更有意义的事情，而这个事情或许会让你付出鲜血甚至生命，你会选择吗？

　　今社会人们常常提及幸福，常常追问幸福是什么。在郭明义的身上我找到了答案，他总看别人还需要什么；他总问自己，还能多做些什么。他将自己省出的每一把粮，每一碗水送到更需要的人面前，当他看到被帮助的人露出微笑的时候，换回的是他内心的温暖与富足。

　　集结在信仰旗帜下的人和事都例证着一个道理：唯有信仰能使生的意义最大化。当我们再一次聆听信仰的号角，似昏暗的迷雾中射出的一束光给我们光明与力量。

　　信仰观后感1500字（七）

　　观看《信仰》后无限感慨，催人奋进。人无精神不立，国无信仰不强，民族的民族魂就是信仰在支撑着，之所以我们的生活越来越美好，就是因为我们有着坚定的信仰。当前我们要认真宣传信仰，宣传党的光荣传统，及其无数先进党员的先进事迹，坚守和实践为我们的事业而奋斗的信仰，唯有如此中国才能赢得世人的尊重和敬仰！

　　《信仰》让我们思考三个问题：入党为了什么，党员该做什么，身后留下什么？我们每个人只能在短暂的青春岁月里努力做一些事，而这些事应能让我们在年老时感叹没有浪费宝贵的生命。人活在世上因信仰而伟大，为了信仰而奋斗，这样的人生就不会白过。革命时期需要信仰，经济发展时期也需要信仰。实践信仰，有些时候需要轰轰烈烈，但更多的时候需要更多的人在本职岗位上踏踏实实的躬身实践。通过观看纪录片《信仰》，再一次感受到他们对党忠诚、坚守信念、为人民的利益甘愿抛头颅、洒热血的大无畏精神，再一次被他们坚定的信仰和高尚的人格魅力所感动。

　　今天，社会主义市场经济条件下的中国，时代变迁，观念变化。但是，这并不意味着《信仰》中所表现的共产党人的信仰就过时了。相反，如果没有坚定的信仰，中国的发展就会迷失方向，已经取得的辉煌成就也可能被葬送。作为人类精神活动的较高形式，信仰的树立不仅受制于时间和环境，还受社会风气影响，并需要克服甚至战胜一些人类基本的欲望。因此，对绝大多数人而言，随波逐流易，树立崇高信仰难。

　　对广大党员，特别是领导干部来说，必须高标准地坚持信仰、牢记宗旨。虽然每个人都有自己的欲望和利益诉求，但是每个领导干部应该时刻牢记，手中的权力是用来为人民服务的，不是满足一己私欲的工具。在新时期，领导干部的待遇与几十年前相比，已经是天壤之别，比起普通群众也已很优厚了。在这种情况下，如果权力仍被私用，那就是对信仰的背叛，这样的干部，就是党和人民的罪人。

　　对于广大群众来说，不能要求每个人都有革命者那样的高度觉悟，但不是说信仰就可有可无了。在普通群众中，信仰的基本要求应该是追求真善美，遵守起码的社会公德，既珍爱家庭，也关爱社会。

　　平时，在与人交流时谈到"信仰",有个别人容易产生偏激的理解，认为"信仰"是革命时期的时髦词汇，共产主义理想是不切实际的遥远的事物，与当代社会和人生价值无现实意义。还有另一种观点，认为信仰离不开物质，一旦信仰脱离了物质什么作用也产生不了。这种认识是否正确呢？记录片《信仰》里的小岗村党委第一书记沈浩。华西村书记吴仁宝；中国科学院长春光机所副研究员蒋筑英；青岛港工人许振超；中科院院士吴孟超；养路工郭明义；水电维修工徐虎；山区邮递员王顺友；还有朱光亚、钱学森、邓稼先、孔繁森、李林森、郑培民、杨善洲……等，他们在崇高信仰的引领下，为国家为人民做出的巨大贡献，已经很好地回答了这个问题。

　　当然，离开生活实际空谈远大理想和信仰确实是不可取的。信仰不是虚无的，应该与具体的工作目标、任务结合起来才会有实际的意义。信仰也不是空洞的，它是一种精神，是一种对社会、社会责任感与人生追求的思考和判断，在人的思维、意识上与客观社会的物质因素紧密联系、相互作用，并不断发生变化。一个人树立起了正确的信仰，有了追求的目标，他在生活中才会感觉到实在而有意义，而不会把生命耗在盲目的"及时行乐"之中虚度年华。正确的信仰会引导人对社会的发展做出积极的贡献，反之，则会使人逐渐变得生活无聊、意志消沉、精神颓废，在历史前进与社会发展的进程中庸碌无为。

　　人活着总是要有一点精神的。无论身居庙堂，还是身处草野，精神信仰都能够让人明确生活目标、丰富生活内涵、提升人生价值。看过《信仰》，但愿有更多的人能重拾信仰，让信仰之光照亮中国的未来。