建党伟业观后感2000字（一）
　　
　　《建国大业》并不是第一次看，但在决定写这篇观后感后仍然忍不住再看一次。影片描绘了从抗战胜利后国内两个党派的明争暗斗，到1949年10月1日在北平举行开国大典这段风云势变、尔虞我诈、波澜壮阔的历史。
　　
　　影片的开头就是抗战结束，国共两党关于如何建国开始互相接触。爱国者闻一多在进行完一次公众讲话后的晚上，就被暗杀，这引起了国内众多有识之士的愤慨。接着是国民党要求共产党到重庆召开双十协议商量建国方针，蒋介石屡次邀请毛泽东亲至都被各种理由推脱了，由此蒋介石认为毛泽东一定不会来。直至美国大使赫尔利坐上国民党派出迎接毛泽东的飞机，毛泽东与周恩来一起踏上了重庆的土地。当看到毛泽东从飞机上走下来的时候，蒋介石惊讶了，这意料之外的状况让双十协议制定时几乎所有的节奏都由中国共产党把握――在屡次找借口的这段时间内毛泽东其实一直在为双十协议做准备。
　　
　　蒋毛共同召开记者招待会，蒋介石和毛泽东都穿了中山装。记者问：“在今天这个特殊的日子里两位都穿中山装是否有什么特别的含义呢？”蒋介石说：“我们都是中山先生的弟子，都秉承着中山先生的理念。”而在记者问及两人在会议上能否找到共同点这个问题，毛泽东风趣地回答：“中山装，刚才这位记者朋友不正为我们找到了一个么？”由台下记者激动地表情和肢体语言可以看出抗战结束，两大党派能坐下来和平共谈，是历经磨难的万千中国人民所殷殷期盼的事情。
　　
　　但蒋毛会面时表面气氛越和谐，私底下的暗流越是汹涌。谈笑之下，是两党的秘密调兵。双十协议中两党在许多敏感问题上并没有达到共识，重要的是在“先进行政治民主化还是先军队国家化”的问题上，虽然中国共产党已做出了较明显的让步，但国民政府仍不满意，两者最后在这方面无法谈拢。影片中毛泽东在重庆与民盟代表会面时说：“蒋介石要我们交出手里的枪，如果不是这些破枪，老蒋根本不会和我们谈！”
　　
　　双十协议签订不久，蒋介石终于按捺不住向中国共产党出兵。我个人认为，这场战争，他完全不应该打。从军事力量来说，世界第二次大战结束，美国大量裁减部队，其多出来的装备都给了国民党；从国际大环境来说，蒋介石政府才是国际上认同的中国合法政府，美苏大国也承认他的地位；从国内来说，中国共产党只是各党派之一，即使拥有一定的武装力量，总的来说也比不上国民党。
　　
　　有的人说，是因为蒋介石担心国民政府最终会全变成中国共产党的天下。确实，《建党伟业》中中国共产党党内第一次会议仅有的五十多人，最后居然能凭借他们强大的号召能力，得到如此多的中产阶级的支持，成文能与国民党分庭抗衡的党派。中国共产党推行的土改政策也是一个原因，俗话说“得民心者的天下”，如果国民政府不主动打开内战的开端，在民众中的声望必定不会如内战中如此之低。内战一开打，民众肯定会对政府怨声载道，而不会去骂毛泽东，因为蒋介石才代表着政府，所以老毛说：“蒋介石对于打不打的压力比我们还打。”
　　
　　而且中国共产党对国民党的渗透力很大。虽说民国时期是各种力量相互渗透的时代，但国民党的势力并不容易深入中国共产党，反而是国民党内大家都分不出敌我，可能你身边最亲近的人是中国共产党派来的地下势力。比如国民党将领白崇禧的秘书长谢和赓就是中国共产党地下党员，每一次白崇禧对中国共产党的作战计划，经秘书长的分发给手下众将领的同时中国共产党也会同时收到一份，明明在抗战中建下屡屡奇功的人，却在对中国共产党的战场上愣是一直被压着打。还有影片中，傅作义曾对美国记者说如果输给毛泽东，他愿为毛“牵马执鞭”，而他的女儿正巧是中国共产党党员，虽说两人约定不互问政事，但我认为，这对于傅作义同意大开北平城门迎接中国共产党的部队这件事还是起到一定的影响。
　　
　　蒋介石的大哥冯玉祥曾在白天提着灯笼到蒋介石的办公室去，对避而不见他的蒋介石说：“黑暗啊黑暗啊，我不提着灯笼，我找不着道啊！”后来冯玉祥对蒋介石失望至极，开始慢慢与中国共产党接触。可惜这一介枭雄最终却葬身海上，各方势力都在猜忌幕后凶手，中国共产党猜测是国民党。蒋介石在知道冯玉祥亲共之后，我并不清楚他心里的想法，我觉得再怎么愤怒伤心，他也不会把他杀了。
　　
　　国民政府苟延残喘之际，蒋经国到上海打击不法商人哄抬物价的事，这时候的国民党命数将尽，无论蒋太子多么想证明自己想帮助父亲，想把这行将就木的国家拉回来，四大家族的只手遮天，蒋氏的自身难保，不是仅凭这件事就可以成功的。就连宋美龄到美国请求继续进行支助也遭到了拒绝，蒋介石对蒋经国说：“腐败已经到了骨头里，反，是亡党。不反，是亡国。难啊。”
　　
　　最后中国共产党在北平顺利建国，阅兵时毛泽东回想这么多年所遇到的困难，吃过的苦，想起那位因念着锅里炖着他的菜而在敌军轰炸的时候往回跑的炊事员，他遇到的各种各样小人物……当手下小兵说：“前面有个很高很结实的地主大院，炸不开！”用闪光灯照亮所看到的的北平城墙这一段，我感受到了他们的激动与喜悦。
　　
　　《建国大业》是一部对中国来说意义重大的作品，是献给中华人民共和国成立60周年和中国人民政治协商会议第一届全体会议60周年的献礼作品，可以说是一部史诗级巨作。
　　
　　建党伟业观后感2000字（二）
　　
　　电影《建党伟业》以强大的明星阵容再现了90年前中国共产党的成立这一开天辟地的大事件。中国共产党的成立是在中国饱受西方列强凌辱，腐败的晚清政府对外卖国求荣、对内残酷镇压，辛亥革命推翻晚清政府统治、压迫人民2000多年的封建帝制土崩瓦解，民族资产阶级的发展，使无产阶级登上历史舞台，俄国十月社会主义革命取得胜利，马克思主义在中华大地广泛传播，中国民众要求反压迫、反侵略、纷纷寻求科学思想武器变法图存、争取民族独立等一系列历史大事件的背景下发生的。
　　
　　感想一：中国共产党的成立是历史发展的必然。18世纪60年代以后，先是在英国，随后法国、德国、美国、日本等国纷纷在一个世纪的时间内完成工业革命，生产力和国力得到空前发展，而这时中国的最后一个封建王朝的统治者还陶醉于泱泱大国的“康乾盛世”。1840年英国侵略者用坚船利炮撞开中国闭关锁国的大门，中国一步步沦陷为极度屈辱苦难的半封建半殖民地的社会深渊。一代代仁人志士不甘屈辱和压迫，为卫民族尊严、追求自由、独立前赴后继，历史孕育了中国共产党，重任历史性地落在了有科学指导思想、明确的奋斗目标的中国共产党身上，这不是偶然而是历史发展的必然选择。
　　
　　感想二：新生事物的生命力是顽强的。新生事物就像一棵小树苗、一个襁褓中的婴儿，有着顽强的生命力。对于新生事物的态度决不能一概否定、恐惧，那样很可能会成为阻碍历史发展的绊脚石甚至是历史的罪人。中国共产党的成立对于当时的人来说远没有今天这样的具有划时代的、深远的历史意义，在那个政治混乱、流派众多的年代好像什么都没有发生似的，但就是她经过短短28年的奋斗，终于赶走了侵略者、打倒反对派、建立新中国，但在她建立之初，没有谁不管是反动统治者、党外的、党内的人士会想到她会成为历史的宠儿。这是因为，中国共产党是代表着历史发展方向、顺应了历史发展潮流、充满着希望、有着倔强的生命力的新生事物。
　　
　　感想三：“枪杆子里出政权”。西方列强打开晚清政府闭关锁国的大门，辛亥革命推翻晚清政府、结束2000多年的封建帝制，北洋军阀窃取辛亥革命的胜利成果，蒋介石发动4.12反革命政变，以致中国历史上的改朝换代，所依赖的无不是军队、武装、火枪利炮，谁手里有枪，谁腰杆就直，谁说话就硬，所以，毛主席的“枪杆子里出政权”是至理名言。中国共产党的成立是开天辟地的大事，一个新的革命火种在沉沉黑夜点燃起来，并以燎原之势迅速席卷中国， 1927年8月1日的南昌起义，打响了武装反抗国民党反动派的第一枪，也是中国共产党武装夺取政权的开始，没有武装割据，也许我们还在黑夜里探索着光明的道路！
　　
　　感想四：坚定信念、始终不渝。时代骄子，英雄辈出，风云际会，大浪淘沙。在参加中国共产党第一次全国代表大会的十五名代表中，年长的45岁，年轻的只有19岁，但在后来的人生道路上却各自演绎出不同的人生轨迹：为民族独立解放而献身者有之，为党的事业奋斗终生者有之，中途脱党变节、背叛革命者有之，甘作汉奸、与人民为敌者亦有之。明确目标、坚定信念、终身不渝是革命胜利、个人成功的原因之一，那些变节分子之所以背叛革命、甚至走向反革命，原因之一就是在革命低潮时丧失了信念、迷失了方向、对革命悲观失望、贪图享受、利欲熏心、争名夺利，抛弃了当初的理想和信念。我们今天身处和平环境，但干工作、做事情也应该有一种咬定青山不放松的精神。
　　
　　电影《建党伟业》历史性强、节奏紧凑、场面宏大，是一部向党的90华诞献礼的优秀影片，在广大党员中产生了强烈的反响，鞭策每一名共产党员毋忘创业之艰辛，珍惜和平来之不易，激励每一名共产党员为党和人民的事业辛勤工作、默默奉献。
　　
　　建党伟业观后感2000字（三）
　　
　　首先我要认错，向这部片子认错，因为之前我说这部片子会和《建国大业》一样在若干年之后成为人们的笑柄。我的错在于不应该把对现实的不满连诛到这部片子上。
　　
　　换句话说，这部片子令我出乎意料。
　　
　　整体看，《建党伟业》有点纪录片的感觉，尊重历史。从革命先驱推翻满清，到民众本能式的渴求国家复兴，最后思想上抓住了革命的方向，这是一部催人奋进、予人启示、警示现实的好片子。它不像我之前所想的，跟《建国大业》一样在思想和政治上有一边倒倾向。它在描写中国人的抗争、摸索和觉悟，每个迷茫的人都可以从中找到可以引导自己的答案。没有什么是与生俱来的，没有什么是不可以的，没有什么是不可能的。
　　
　　看片的时候，我时不时地会联想到现实。所谓“谈古论今”，“论今”更有必要。
　　
　　人还是要有信仰的，没有信仰就没有方向。革命首先应该是思想的革命。我很赞叹革命先驱的前赴后继。他们一直在寻求救国真理，东学西渐。当统治中国2000年的封建思想以满清朝的结束为标准而宣告失败的时候，他们还没有来得及庆祝，胜利的果实早有人觊觎。因为中国的情况实在太复杂了。到底什么思想才能救中国？
　　
　　今天也一样。最初的共产党人以马克思主义为信仰，为了革命事业“以身许国”，这就是信仰的力量！但为什么今天这种信仰成了“没有信仰”？我以为，马克思主义（包括后来的列宁主义、毛泽东思想）是一种具有时代特征、相对抽象的蓝图，实现这一蓝图是一个漫长的过程，没有人能给出确切的答案――到底我们什么时候才能实现共产主义？人的一生短短几十年，如果在他的有生之年不能见证或者怀疑，那么这种信仰就会动摇。其直接结果就是人们的“没有信仰”和再次迷茫。(www.lieshai.com)没有一个具有号召力的思想重新凝聚人们，在这个个性飞扬的时代，一切抽象的信仰都是那么的无力。而人生短暂，人们对信仰就要求必须具体化。
　　
　　中国人没有信仰吗？有。穷人的信仰是生存，富人的信仰是享受，这两种信仰的共同基础就是物质。脱离物质的信仰就只有寄希望于能够在中间层（所谓的中产阶级）孵化出来。但现实是，当前社会对中间层的打压正在将中间层强制分化，一半产生了穷人的信仰，另一半追逐富人的信仰。享受在挤压生存的空间，生存在积蓄反抗的能量。这就是当前中国的信仰。
　　
　　再回到影片。信仰的问题，湖南毛润之一直苦苦思索而不得其解。但历史的车轮不会停止，中国人只有在颠簸中找到出路。
　　
　　以五四运动为标志的政治运动，在马克思主义在中国尚处研读阶段的时候，这种运动可以看作是一种本能。看看那时候的学校，那时候的老师，那时候的学生。尽管影片些许描述学生的不成熟，这也确是事实，但不可否认，当今的学校、老师、学生是彻彻底底的输了。输在思想，输在行动，输在意志，输在他们各自所处的社会背景。起码“五四期间”，政府没有对学生实施面对面的屠杀。现在的学校、老师、学生，他们已经没有团结的基础，因为他们之间或者内部，来自不同的阶层，代表不同的利益。当无产变得有产，这种分化就开始了。无产的概念必须置于特定的历史环境，因此这种分化是必然的。
　　
　　影片的最后一直在酝酿党的诞生。看到最后，我是非常痛心的。我不是党员，但我为现在的中国共产党感到惋惜。它曾经是那么值得人尊敬，是高尚的一个团体。一切皆因从无产到有产。
　　
　　不是说当前社会也要无产，无产的概念太超前了，我也想不通如何在一个有差别的社会让人们的眼睛看在同一个水平线上。相反，从无产到有产是历史的进步，而从有产到无产就是历史的倒退。但我们任何一个以生存为信仰的人看到的却是，“无产”正在复生。失败的教训，中国有太多可以学习。而成功的经验，只有通过自我超越。如果眼前的社会继续这么发展下去，历史将重演。
　　
　　无法成为新生力量信仰的马克思主义不可能第二次救中国，但中国绝对可以产生第二个马克思，第二个陈独秀。这是本片给我的最大启示。

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