君子性非异也，善假于物也

　　――读营销学名著《人生定位》有感

　　文/汪思琦

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　　每年高考结束后，各大自媒体公众号必会跟风批判中国式教育，这仿佛已经成为了一种常态。"中国高考扼杀孩子天性""中国教育太过填鸭""中国教育资源公平性有待提高",各类议题都能成为大家茶余饭后的焦点。然而，除了高考以外，但凡扯上教育话题，家长们都纷纷表示有话要说。

　　"开学一月摧毁六年教育观".近日，一位家长在《中国青年报》上发表的自述文章在微博上引爆热议"你担心孩子被学校教坏吗？"其中控诉的一条"学校整齐划一的要求摧垮个性化教育"在沪上家长中引发共鸣，"还是西方的教育更加人性化，更加科学化".

　　但是，美国的教育真的就那么"公平吗",旅美物理学家万维钢先生给了我们一条不同的思路：

　　美国是个有严重阶层区分的国家，各社区按房价自然分开，在某种意义上是事实上的种族和贫富隔离。

　　普通工人阶层的学校强调遵守规章流程。整个教学充满死记硬背的机械式程序。老师教任何东西，哪怕是解数学题，都是用向学生灌输规则的方法；

　　一般中产阶层的学校强调把事做"对".有点像中国的应试教育，学习材料为核心，要求学生必须理解这些材料――你可以用自己的方法解题，只要你能得到正确答案；

　　主管精英阶层的学校强调智识。这个阶层就是所谓的资本家阶层，学生家长是这个国家的统治者和拥有者，他们当然没必要训练怎么遵守别人的章程，他们不用关心怎么用漂亮的简历取悦雇主，他们基至不需要自己去设计什么产品。这个阶层的学生学的不是怎么遵守规则，而是怎么制定规则。教育的核心目标，是决策和选择。

　　可见，如果在美国生错了阶层，上学岂不成了无比憋屈的一件事情？

　　那么，回到中国，你会发现情况并没有你想的那么糟糕。对现在的社会而言，只要你有一技之长，你就可以努力创造自己的神话。聪明、自律、大企业、努力，这些都是可以通过基础教育得到提升的，但是，这些因素不会确保带来成功！

　　于是，《定位》这本书，给了我们一个很好的思路。其核心观点也就应运而生：你的人生就是一个产品，你必须学会营销，必须做好营销，必须善假于物，让你的产品在市场上获得良好的口碑，这才是你努力的真谛。

　　《定位》中，明确表示：你是否聪明才智、进取心强、风度翩翩，这都无关紧要。不要只盯着自己，你要看看外面，找到一匹好马，助你获得人生更大的成功。在这人才辈出、充分竞争的年代，依靠个人的能力质素是所有赛马中风险最高的，而相信他人、依靠他人，并在协同合作中找到自己的定位，才是人生赛马收益的最佳选择。

　　想找什么样的工作，想在哪里安家，想过什么样的生活？这是每个人都会有的焦虑。比一时的个人选择（如高考）更重要的，是如何在今后的人生中进一步营销自己，为自己的想法争取到足够的资源，使自己的想法和抱负能够顺利出台。

　　这本书对我来说，不啻是醍醐灌顶，它一开始就否定了目标论，告诉我们，人的成功，努力是一方面但不是全部，运气则是更重要的一方面，而比努力和运气更重要的，则是如何运用好自有的资源。这与我们传统意义上的"成功学""鸡汤论"背道而驰，且不论它的正确性，至少为我们的人生道路，提供了一种全新的思路。荀子的《劝学》篇，有一句话，恰恰能体现本书观点：君子性非异也，善假于物也。