《起名真诠》读后感

时间:2019-05-28 热度:
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  《起名真诠》读后感

  原创: 孙留军

  喜闻!王先生炳中公又有宝典降世,曰《起名真诠》!决定先睹为快,速定一册。至此,本人集齐了已知王先生《探本溯源》、《还本归宗》、《周易导读》、《建筑中的风水》、《起名真诠》五册宝典!

  时逢朋友喜得贵子,所以决定对《起名真诠》先睹!

  至前日,总算对《起名真诠》粗读一遍,虽为粗读,但依然感慨颇多。全书约29万字,共分六章。从"姓名学概述"、"姓名学的理论基础"、"五格剖象法批判"、"姓名学基本理论"、"起名与改名的方法"和"姓名学的广泛应用"展开详细论述!此书继承了作者一贯的写作特点:详细、务实、严谨、立足本源、以理服人。

  书中详论了姓名学的概念、性质和研究范畴,及姓名文化的起源、发展、内涵,及姓名学的形成、作用、机理,阐明了姓名学在中华悠久独特文化中形成的过程和意义。"文字学和易学构成了姓名学的两大基石"(《起名真诠》自序)。本人孤陋寡闻,目前还未读过如此接近本源的姓名学著作!

  第二章全章详论了易学和文字学、及对起名所用的汉字的起源、产生、发展、组合、拆解等过程和寓意。仅此一章,就能让读者深入了解中华文化的博大精深、源远流长,为我们的文化感到自豪!也客观告知了我们民族数千年屹立不倒的真正原因。

  第四章论述了中华姓名学多种并存相融的理论,及在此基础上真正好名字的基本要素。也就知道了一个好名字绝不是拈手就来,他需要博学扎实的易学和文字学基础,当然还需要艺术感和悟性。

  "起名,是一种方法,也是一种技术,更是一门艺术。这方法,是建立在对系统姓名学理论撑握的基础上获得的。这技术表现在知识的广博、操作的娴熟,经验的应用。至于艺术,是更高层级的学问,是‘只可意会,不可言传’的东西,需要素质做支撑,需要艺术细胞做依托。……"(《起名真诠》自序)。

  其后书中详论了"起名与改名的方法"及"姓名学的广泛应用".其中"各种名称关系漫谈"很有趣味,大家可以自己慢慢品味。

  看完以上,基本了解了中华姓名学的产生、发展、现状,知道了起一个好名字所需要的诸多要素。同时也会疑惑:为什么和自己以前听说或知道的不一样呢?

  这就必须要论及至今在中华姓名学上影响最大、误导最深、愚民最多、极不靠谱的论名方法――五格剖象法!

  作者在书中把五格剖象法的论述放在了关键的第三章。叫"五格剖象法的批判"."批判",说的很不客气,极度不认可!本章详细说明了五格剖象法的起源、方法、发展、现状、影响等等。简单的说,看完此章就了解和学会了五格剖象法论名!书中从七大方面逐条论证了五格剖象法的错误及误导之处,并用一节进行了反证和举例。看完此章,能感觉到作者深深的忧愤!否则,我想以先生的性情是不会轻易说出"一派胡言"这类言词的!尽管如此,先生还是客观说明了此法的积极方面,做到了客观公正。(www.lieshai.com)窃以为,先生对五格剖象法的论证是客观公正的,正像其在自序中说的那样:"……为了起一个好名字,对姓名有价值的诸多要素都要考虑。为了使名字对人生、群体起到最大的助益,姓名学的诸多要素缺一不可,然五格剖象法为其例外。书中笔者对五格剖象法的阐释,对其学说的定位,绝非出于什么狭隘的民族情结(因其为日本人首创),更非出于个人的喜好,而是出于对中华文化负责的精神,代表我国更多的姓名学专家们在发声。一个毫无准确的理论支撑、在实践中又不应验的所谓学问,怎能任其泛滥下去,错误地影响一代代的国人?"

  说到这里,有必要试着窃析一下作者王炳中先生的名字。并非对先生不敬,而是如果连作者的名字都没有说服力是难以服众的。

  "王炳中","王"五行为土,"炳"为火,"中"为土,中间一旺火生左右二土,形成一种"承牵上下、福及三代"之象。"炳",光明开阔,责任感强。"中",此字具中正之心,做事易成。"炳中",走正途、大道,光明开阔,大气,热情,责任感强,事业易成功!"炳中"二字卦象"火地晋",象辞及六五爻辞吉,能成大事!整个名字大气而不张扬。自感先生也是人如其名!从名中也可感知先生命中一定是以火土为喜用的。

  《起名真诠》是本人已知,当代第一部以中华文化正源论姓名的专著!它荟集完善了姓名学的理论!为当代姓名学的发展指明了方向!把中华姓名学带上了正途!代表坚持中华姓名学正源的专家发出了声音!打响了百年来伪学误导中华姓名学正源反击的第一枪!为中华姓名学开辟了光辉道路!至此,向王炳中先生及致力于中华文化复兴大业的仁人志士致以崇高敬意!至此,本人难以平静、充满感慨:

  百年苦难一朝兴,

  炎黄反复又重荣!

  国起文兴是根本,

  五格剖象愚众生!

  智者忧愤一声吼:

  名正言顺才正宗!

  伟人蹬高凌云日,

  华夏复起重居中!

  ――耀夏(孙留军)

  己亥孟春黄水之阴

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