读《活法》有感:人要活得有精神

时间:2019-05-28 热度:
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  人要活得有精神

  ――读《活法》有感

  原创: 机智帅气的人

  日本人的一些行径比如战争等虽然常常让我们不齿,但他们的高素质常常体现在各个方面,大到稻盛的企业经营,小到出门旅游收拾干净自己的垃圾,这些方面的确值得我们去学习。而稻盛的《活法》,无疑是把这些方面都总结了一遍,无论哪个身份的人,都能从中获益匪浅。

  读了这本书,我对它的感受主要分为两个部分来讲。

  第一个部分的主题是:稻盛哲学是日本传统哲学的衍生物。

  稻盛先生在这本书强调了日本的传统哲学思想:强调精神与意志的作用。我们可能会觉得这是唯心主义,与马克思唯物主义哲学相悖,是不切实际的,那就错了。精神与意志的力量是绝对不可无视的。日本人的这种哲学是建立在武士道精神的基础上的,武士在任何情况下都要坚守“绝对忠于封建领主”的道德准则。日本人的家长会用严格的道德礼仪标准去要求他们的孩子,并对他们实施严格的管教,使他们能够成为能够坚守社会道德规范、保卫他们责任范围内的东西。军国主义也正是把这一点发挥到了极致,才有如此巨大的破坏力。我们虽然诟病它,但也请扪心自问一下,当我们的祖国受到侵犯时,我们真能像日本人那样绝不变节投降?所以要我们有稻盛先生那样的对道德底线的坚定不移,这不只是为了我们自己的事业,更是为了整个国家和民族。

  第二部分,我就想说说,为什么说道德是不可丢弃的。

  稻盛先生在本书中写过这样一段话:

  在企业经营方面我固然无知,但我知道做事违背道德就不可能成功,这也算是一种单纯的信仰。这是一个最简单的基准,却又是一个很正确的原理,遵循这一原理去经营企业就不会迷惑,就能在正确的道路上阔步前进,就能把事业引向成功。

  坚持这一原则的稻盛创办的京都陶瓷是世界500强,他接手的破产的日本航空两年后就重新上市,在2011年的灾难中仍然大量盈利。而那些投机取巧、制售劣质产品的如三鹿奶粉、锦湖轮胎、长生疫苗等,又有什么好下场呢?这些是违法行为,但更是违反道德的行为(如果有他们道德,还会作出这样伤天害理的行为吗?)。所以不仅为了我们自己,更为了国家(尤其是中国制造)的形象和人民的幸福,我们不能丢弃我们的道德。

  古代日本是把中国作为学习效仿对象的,为什么近代以来每次变革他们却都能把我们甩开,我们反倒成为追赶者?要知道19世纪中叶的日本在国际形势、综合国力方面都与中国一模一样,唯一的区别只在两个民族的文化不同。文化的精髓就是哲学。稻盛和夫是一位成功的企业家,他的哲学无疑对于一个奋斗者来说是极具价值的,因此《活法》这本书才会出现在我们的手中。

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