同心一体的修炼

　　――读《西游记》真假美猴王有感

　　原创： 缘点文化  王俊立

　　在西游记中，唐僧师徒西天取经共经历九九八十一难。每一难都是对取经成员们的心性和团队团结、取经意志的考验。

　　在第五十六回――第五十八回出现了真假悟空，而在这一部分唐玄奘再次驱赶悟空。这是取经团队遭遇的严重内部危机。与其他难相比，这一难却没有遇到多么难缠的妖怪。起因是悟空仅仅是打死了几个强盗。貌似不严重，何以酿成了危机呢？

　　唐僧的管束

　　其实，危机在团队创建之初已经埋下。在整个取经过程中孙悟空一共有三次离开。第一次是在第十四回《心猿归正 六贼无踪》。孙悟空保唐僧正式踏上西天路。路遇六个强盗。被孙悟空打杀之。唐僧认为悟空滥伤人命，教训悟空应有慈悲之心。悟空觉得，强盗该杀。而且悟空一生又是受不得人气的主儿。一怒一下，负气出走（第一次是主动）。途中在东海龙王处逗留，被老龙王用张良的故事打动，又回转取经路。而在此期间观音菩萨插空出现了。干嘛来了呢？给唐僧送来紧箍咒，用以约束孙悟空。不得不说，这是一个绝妙的安排。没有这个矛盾冲突，还真不好给猴戴紧箍的机会。所以危机也常常蕴含转机。或是重建团队纪律的好时机呢。对于团队中的得力干将，不但要能委以恰当职位，还要有必要的约束。任何团队必须要有严明的纪律，才能保证团队行动的一致性。为什么金箍只给孙悟空戴呢？孙悟空本领最大最强。一旦管理失当，要么撂挑子走人，要么另立山头。当然这个紧箍还真让孙悟空头疼，不但念咒疼，还摘不下来。这很要命。惹怒了唐僧，唐僧就念咒。受不了，走人吧，紧箍还摘不下来，走哪儿都受制，这对心高气傲的悟空而言，很难受啊。紧箍及紧箍咒的传授，将孙悟空从外在上约束在取经团队里面。但是唐僧和孙悟空的矛盾和磨合也由此展开。

　　西游记是同心一体的修炼过程。对于每个人而言，整合自己的内在心性。对于整个团队而言，是不同个性、不同背景的个人逐渐形成一个整体的过程。共同的目标将四人一马连结的一起。但四人各有不同性情，悟空首次出走，是唐僧和悟空个性的冲突的体现。唐僧乃十世高僧，慈悲为怀。对生命总保有怜悯之心。悟空个性争强好胜，心高气傲，不服说教。唐僧试图教化悟空，悟空则认为唐僧太过絮叨。为后面师徒的矛盾埋下了隐患。

　　接着说孙悟空第二次出走。这次出走，是被撵走的。也就是在三打白骨精的那一回。原名叫《尸魔三戏唐三藏 圣僧恨逐美猴王》。这一回中，孙悟空打死白骨精变化的少妇、老妇和老夫。唐僧肉眼凡胎，不识妖怪，加上猪八戒从中挑唆，以为孙悟空滥伤无辜，将悟空撵走。这一章的冲突在于唐僧不信任悟空，还有猪队友的挑唆。猪八戒的挑唆，源于对孙悟空的嫉妒和不满，更是其好吃好色自私本性的呈现。到了后面宝象国遇难，唐僧被变为猛虎，八戒、沙僧先后战败，白龙马不得已变化人形，试图解救唐僧也告以失败。取经队伍没有孙悟空不但寸步难行，而且面临灭顶之灾。透过这一难，悟空在取经团队中重要性充分显示。而悟空对于唐僧的情分，在被赶走的时候，被描写的淋漓尽致。师徒之间虽有冲突，但情感也逐渐加深。尤其孙悟空走时，几番叩拜，而唐僧却嫌弃万分。可见，唐僧心里，“行善”最重要，本领在其次。然而“行善”仅仅有善心是不够的。连自己都不能自保，如何行善，如何将善发扬呢？此次危机仍是团队成员之间的磨合中必然出现的。

　　观音的慈悲

　　到了孙悟空第三次出走，也就是再次被驱逐，危机达到高峰。出现在离了女儿国，灭了琵琶精之后。取经团队出现严重裂痕。每个人的劣根性在真假悟空这一难中都显现出来。与其说真假悟空，不如说真假取经队伍。因为那个假悟空还真变出个取经队伍，试图取而代之，前往西天取经。起因悟空打死了两个强盗头子。悟空逞能，八戒沙僧嫉妒，唐僧嗔怪，师徒四人离心离德。紧接着，悟空又打死强盗若干，并把留宿人家张老儿的逆子割头提到三藏面前，彻底激怒三藏。把那紧箍咒念了十余遍还不住口。完了，撵走悟空。悟空恼闷，回花果山怕小妖们笑话；去天宫，也不得久住投海岛，又羞见三岛诸仙；奔龙宫，又不伏气求告龙王。竟然无所去处。不得已又回去求告唐僧，那知唐僧铁了心不要，又念紧箍咒二十余遍。无奈离开，找观音菩萨理论。这一回可见唐僧在伤及人命这一点上的坚决。无论猴儿你本领再强大，但触及师父的底线是绝对不可以的。在这一难观音对猴儿有个很重要的点化。当孙悟空满怀悲愤去找菩萨时，菩萨可谓真正菩萨心肠。那悟空见了菩萨下拜便哭。那是真委屈啊。菩萨也懂心理学，说：悟空，有甚伤感之事，明明说来，莫哭，莫哭，我与你救苦消灾也。同理得多到位。她不说，你怎么了。而是看到了猴儿的伤感。然后悟空就开始诉说委屈。听完叙述，菩萨的慈悲和智慧就显现了。先是顶唐僧。再次强调树立唐僧作为领导人的正当性。意思是说，那是如来钦定之人。就得是唐僧取经才给经，别人来了都不给。首先说唐僧是奉旨投西，言唐僧为奉命行事。再说唐僧之秉性为善不轻伤性命，其实在这里是肯定唐僧的人品及做事原则。在从事助人工作时，作为助人者，首先要把求助者的父母放在心里，无论个案怎么抱怨父母，助人者在心里总是给个案父母以崇高位置。不管悟空如何抱怨师父，菩萨首先把如来、唐僧放在首位。（你看，和家族系统排列里讲的助人原则非常一致！）观音若不给唐僧树威信，那唐僧就更不好管理取经队伍了，那三个徒弟那个是等闲之辈呢？这是极为高超的平衡与制约艺术！

　　对悟空呢，既肯定也批评。说你无量神通，和草寇叫什么劲呢。这是孙悟空最受用的话。美猴王一生争强好胜，说到底是希望被肯定。这句话绝对是入心话，而且里面顺带做了点化。再说是悟空的不善，悟空也接受了。只是悟空对三藏动辄就念咒驱赶仍感不平。甚至说要去找如来。菩萨说，你师父顷刻就有难，会来寻你。你在这里等。意思是你师父离不开你，一定会来找你的。又给予悟空肯定与支持。可见，菩萨就是菩萨，大慈大悲有大智慧。

　　如来的法力

　　就在孙悟空留在菩萨那里时，妖怪出现。而这妖怪恰恰是孙悟空的模样。打晕三藏，抢去行李马匹，自建取经队伍，要去取经。而假悟空不但容貌一样，本领和金箍棒也都一样。天界，地界，菩萨，阎王都无法辨识。只有谛听知道，却不敢说，让真假悟空到如来佛那里分辨。如来佛遥指真假两猴说：汝等皆是一心，且看二心竞斗而来。这句话很点出关键。虽然后面如来抛出六耳猕猴说，那妖怪却也化为六耳猕猴，但二心争斗才是本质。即取经成员心性里善与恶、真与假的相斗。在两个悟空来之前，如来讲法，恰恰讲到“空即是色，色即是空”，这难道是巧合吗？如来讲的是什么呢？

　　“不有中有，不无中无。不色中色，不空中空。非有为有，非无为无。非色为色，非空为空。空即是空，色即是色。色无定色，色即是空。空无定空，空即是色。知空不空，知色不色。名为照了，始达妙音。”

　　对于这一难的隐喻就是：假亦是真，真亦是假。

　　譬如假悟空打晕师父，何尝不是真悟空内心的真实？从取经伊始打死强盗，就开始受气；而后又被金箍束缚，火眼金睛识出妖怪打死妖怪变化的人身，不但被训斥，动辄还得遭受师父冤枉加念咒之苦，想想心中得有多少恼怒而不得发？而在假悟空现身之前，把杀死的那个老者家的强盗儿子的首级直接提到三藏面前。公然对抗三藏。假悟空则意味着真悟空的真实想法：保个凡僧上西天费时费力，还不落好――还不如我自己去，你们不认我变出假的取经团队来。狂妄让人迷失。猴儿忘了如来佛是如何把它压在五行山的。或者根本就是不服。电视剧里，悟空在五行山下大叫：“如来你骗了俺老孙”。原著中虽未有这样的话，但纵观取经上半场，孙悟空是不服的。但在这一章，孙悟空真正见识了如来的法力。假悟空只有地府的谛听和如来能识破。谛听不敢说，因其法力太小。所以世间唯一能勘破并能降服真假悟空的，也只有如来。连观世音菩萨都识辨不出真假。

　　为什么假悟空只有如来能勘破呢？因为如来代表的是唯一真相。在唯一真相面前，不存在假相。在家族系统排列也有一句话叫：千现象，万现象，唯一能疗愈心灵的，就是面对真相。这一回也是破除取经人内心幻象的重要章节。没有了幻象，大家自然都能以真心相待，同心一体。

　　如来一语道破假悟空的本相，当假一旦被识破，便无处藏身。所以六耳猕猴起身便逃，却被如来用钵盂罩住。而后被孙悟空一棒打死。与其说这一棒是除妖棒，莫若说是自打自心，除去自己心中的妖魔。三藏训诫孙悟空时曾说：你欺天诳上，才有500年之灾。这个“欺天诳上”的心，并不因受到惩罚而泯灭。唐僧第一次念紧箍咒时，孙悟空就起了打死师父的心。而后再而三地遭逐，其内心的愤懑可想而知。假悟空打唐僧那一棒，何尝不是其内心的真实呢？当人们对某个人有极度愤怒时，常都有恨不得杀死对方的冲动。只是大多数能控制情绪，但不意味着这个情绪消失了。没有正确的心理疏导，便化身为内心的魔鬼。在某些契机下，就会蹦出来。所谓“冲动是魔鬼”，是心中积攒了太多的怨气和愤懑。

　　再者，与其说假悟空是六耳猕猴，不如说是作者假借六耳猕猴暗喻人性中阴暗面。所谓阴暗面也是人性的一部分，需要见光，需要被看见和被理解。一旦被看见，真假就合一了。

　　在这里还有个小细节，六耳被打死时，如来看着就不忍心，道生：善哉，善哉。可见，佛门第一要务就是：善字当头。而悟空打杀六耳，也是斩草除根啊。有个和自己一模一样的人在世上，多可怕！此劫难无疑是对取经团队成员们的心性的考验，也是对两个重要人物之间协作的大考验。对唐僧而言，奉守为善，这没问题，但得学会信任人，认可人，学会以情动人，以理服人，而不是不问青红皂白就念紧箍咒，滥用权力。悟空首次出走时，是老龙王的旁敲侧击。二次被逐的时候，是猪八戒用了激将法。三次被逐，先是菩萨贴心入里的教诲和如来的教化。对于悟空而言，心中怨气有了平息，功劳苦劳都被上层看见。而且也认识到降妖除魔时要遵循的底线。作为肉体凡胎的取经领导人，虽然没有辨识妖怪的火眼金睛，但要有一颗识人的慧眼慧心，借助他人的火眼金睛和超凡才能实现个人及团队抱负。是谓：“好风须借力，送尔上青云”，或说：“善用人者为之下”。

　　在团队建设和发展中，力同心最重要。“最坚固的堡垒往往是从内部突破的”，团队内部分化是团体瓦解的前奏。团队同心一体，可以排除万难，无往而不胜。其实不只团队如此，伴侣、家庭、企业组织亦然。