读《流氓的变迁》有感

时间:2019-05-28 热度:
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  读《流氓的变迁》有感

  原创: 吉生位

  现在对于"流氓"这个词似乎已经不是那么的新鲜了,好像已经成为一个口头语,某个人有什么缺点就可以说流氓,开玩笑也说这个人就是流氓,还有很多。这也注定着对流氓含义的扩大化,鲁迅就对流氓的含义作了很好的解释,他认为由变为盗最后才为流氓。

  文章一开始就说孔墨不满现状,要改革。现状?当然,一方面就是春秋战国时期社会动荡不安,战乱四起,民不聊生,这样的现状当然要改;更重要的是目前的黑白颠倒的社会,与孔墨时期有的一拼,都需要改。又如何改?孔子的方法是说服人主,用什么来说服呢?于是把"天"给请了出来,天是人类的主宰者,正所谓:天命不可违。天意,天命,天道,天理……直到今天,天还是那么的神圣。渐渐的很多的人就打着"替天行道"的幌子来统治人类,让所有的人俯首称臣,感受那份作为"天子"的无尚荣耀。顺则昌,逆则亡也!

  "儒者,柔也,当然不会灭亡。""惟老实,末流,死。"生死相反,儒家是柔的、是顺的、是听话的,哪一个统治者不喜欢呢,至于是老实、诚信这样往往就没有可观的结果,死或许是常见的出路吧。现在的社会中,不也是这样么,总有一些马屁精往往过的还不错,奴性十足,学会了阿谀奉承的手段,一路的绿灯,一路飙升;至于那些有功的、真抓实干的总是四处碰壁,难上青天,渐渐的心不也就死了。反腐的政策还的继续,让害群之马、"老虎、苍蝇"无处可逃,永远不得翻身。什么是天意,反腐就是一个。

  ,也是讲天意的一家,可是有一部分的些会被一些"伪天子"所利用,相勾结,同样也是听从他们的话,所以"乱"与"犯"似乎没有什么大的风浪,也不可能有,上面还有"伪天子"照顾着呢。不知是面对现实而灰心,还是被环境的渲染,渐渐的消沉,盗而生。也以《水浒》来说,占据梁山,打着"替天行道"的大旗,做的往往是打家劫舍的勾当,自称好汉,实为盗。宋江原为衙吏,兼济穷苦,以善而为人广颂,可为。后来,被迫落草为寇,替天行道,反对奸臣而不是"天子",等待着招安。在康熙王朝电视剧的结尾,一句歌词说"真的还想再活五百年",干啥呢,真的五百年那么我们这些人还的是头扎辫子,开口闭口就是"",奴性啊。

  鲁迅先生说"终于是奴才"终于带有强烈的讽刺,似乎中国人生存的目标就是做奴才的,奴性的意识充斥着整个社会,万变不离其宗,奴性未化,人的精神的麻木,在社会的压迫下思想逐渐的扭曲,整个中国一盘散沙,所以鲁迅先生弃医从文,从思想上救助中国人,又往往选择在黑夜,因为白天比黑夜更黑暗,这就是中国流氓变迁的原因之一。至于流氓,那就是由盗而演变而来,鲁迅说流氓横行霸道,但并不是说这样就是流氓,对于流氓的定义无的义气与勇气,无盗的那种危险而有着很强奴性的那一类人,他们往往是在以牺牲别人人格,尊严乃至是生命,用着阴险、下流的手段为自己谋取利益的人。鲁迅巧妙地通过几个时代的阶段来谈流氓的演变,从墨家的,到盗,最后才变迁为流氓背景,一脉相承的历史渊源和揭露了"终于是奴才"的丑恶本质,痛斥了甘当奴才的无耻叛徒,回击了浊浪滚滚的投降主义逆流,抨击了历代统治者特别是国民党反动派的罪恶,在今天仍然有深刻的现实意义。

  时代的变迁,流氓也"与时俱进",无知无识产无权,危害社会者为流氓;有权有钱有产之士,也为流氓。在经济社会逐渐发展的现在,一股流氓文化涌现出来,一昧追求自己利益,而放弃了人格的尊严,还不惜一切代价的去拼;共产党培养了多年的为人民服务的优秀的各条战线的战士,有的就在流氓的大潮中随波逐流,君子爱财,也得取之有道,肆无忌惮的行为,阶下囚就是他们的宿命,遗臭万年。

  做事不需要人人满意,只求尽心尽力;

  做人不需要人人喜欢,只求坦坦荡荡。

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