读曹德旺《心若菩提》有感

　　原创： 舒斌

　　不同于其他名人口述或者由他人代写的传记，代写的传记多少会偏离作者的本意，显得不那么原汁原味，这是一本作者亲自书写的传记，非常朴实非常亲切，有时候甚至有自己的画面感。周日的时候，一口气把它读完，曹德旺先生是我敬佩的企业家，能向这样的大家学习，汲取精华，是非常有意义的一件事。

　　很多时候，忘记功利，往往更容易成功。曹德旺帮高山营修车，28天没有离开过修车棚一步，最后获得了1000多远的补偿，而其他吵闹的队友也只有几十元。还有一次他无私帮助陌生人王以晃，给旅途困顿的他送水送粥，最后得以结交到一挚友，并且该挚友又反过来帮助了他很多。如果以现代人的功利思维，会仔细评估下帮忙该人带来的好处等等，人生是多么的无趣啊。

　　曹德旺也讲诉了在人生中多次重大抉择时，往往喜欢去求签算卦，每一次都特别神奇。一问石竹，问："是否可以去香港",老和尚说："不可不可"."那留在高山玻璃厂好不好呢","不要离开，留在这里好，虎啸凤鸣不觉奇，好到虎啸凤鸣都不觉得奇怪，是一种什么样的好，人很难追求到的你都可以得到；二问石竹，曹德旺问："是否可以离开高山玻璃厂",签条上说：中原群鹿可追寻，不问东方问何方；回首过来日又午，寒蝉唧唧笑空归。老和尚笑了：这是好签，是你不要离开的意思。"中原群鹿可追寻",逐鹿中原是皇帝的事业，说明您做的是一个大事业，你应该去追寻；这第二句"不问东方问何方",就是你不在现在的地方做，还要去哪里？"回首过来日又午，寒蝉唧唧笑空归",说得是你已年近中年，就像一天，是近正午之人了，你再有本事如果像蝉一样到处鸣叫，到了冬天也依然是空壳一个；三问石竹，"将工厂迁至宏路好不好",签语说："一生勤奋好学，练就十八般武艺，今日潮来忙解缆，东西南北任君行。",老和尚说："你尽可以随心所欲，想做就做，今天签的意思是：你从小苦练，到现在已拥有了十八般的武艺，您大展身手的时候到了，从现在起，不论你去哪儿做什么，你都能去都能做。四问石竹，曹德旺想出家，老和尚看着签，说："曹总，您今生有佛报，却无佛缘。"

　　曹德旺讲他从儒家悟到的仁义礼智信真谛。信是一种信念，也是一种信任，不仅对自己要有自信，对他人也要有信任，这叫互信。他经常对部下说：经商最重要的是经营信誉，这是给自己留条后路。

　　做企业，目标很重要。只有方向正确了，企业才能走得远。创办企业，从战略上要解决的问题第一是产品定位，其次是资本、技术、人才。一个优秀的经营者，必须具备精确判断未来方向的智慧。祖先告诉我们要观"天象",这里的"天象"不是仰望天空看星斗，而是指要注意观察自己周遭的情况，并搜集有效的数据信息，通过推演做出正确的判断，预测出未来的走向。

　　关于人脉，曹德旺与人交友都是以诚为本，诚交天下士。这些朋友在很多关键时刻的确帮了他大忙。人生的路也就扩宽了，选择也更多了。这点尤其值得我学习。

　　关于慈善，曹德旺共捐款80多亿。以前老师说过：提升自己，最快的方式有两种，一是修行，二是慈善。从曹德旺一生的履历确实可以看到，慈善越多，福报越多。

　　推荐书籍《胡雪岩》、《曾国藩》、《弘一法师李叔同》、《FOCUS》。其中《FOCUS》讲的是人的时间、精力、经验、资金都是有限的，如何把有限的时间、资金、精力和经验发挥出最大的效率，就得像小朋友手中的镜子，将发散的太阳聚集成威力无比的光束一样，集中精力、集中资金、集中时间，如拳头一般，专打一点，这就是专业化。