《赏识你的孩子》读后感2000字

　　张学花

　　一本小而轻薄的册子，不足两百页。十几年前读过，已记不清当时的触动，只是后来偶儿或间断性的使用或推荐于他人，而且曾经心中念念不忘。

　　但时至当下，站在今日之背景来看，再次读它，读到的更多的是一种惭愧。书，常读常新，是随着生活阅历和年龄的渐长，文字在融入更多思考时，带来一种思想深度的碰撞。

　　无论是"曾经年少无知多么轻狂，如今阅尽沧桑已知世态炎凉。"还是"少年不识愁滋味，为赋新词强说愁。而今识得愁滋味，却道天凉好个秋。"都无非说明，真正的领悟是需要时间来积淀的。

　　正如书中的一句话："把心中的奥秘让别人分享，比登天还难。"更像自己，多年以前的读于今日而言仅仅如与一个陌生人的初次谋面，大概、可能、好像，或许是它真的与众不同，印象会略加深一些吧，总之，也无非过眼的烟雾吧，最终还是消失的没有踪影。

　　也直到此刻，我才对自己无数次的苦口婆心没有改变一些需要改变的人，无论是孩子还是成人，是亲人还是朋友，不再耿耿于怀。所谓：尽人力，听天命何尝又不是如此呢？一个人的真正改变一定需要天时、地利、人和诸多因素的统一吧。而这一切不一定皆是美好而快乐的。

　　本书作者周弘的改变，是因为他遇到了一个双耳失聪的女儿吧！有人说：所有的苦难与背负尽头，都是行云流水般的此世光阴。但无论是对于周弘还是周婷婷还是他的整个家庭，这行云流水首先是源自一段痛苦的煎熬，其次是之后的砥砺前行，才有最后的光明前景。

　　说到此书可以简而概之：一个教育的门外汉，一个双目失聪的女儿，一种像追蝴蝶一样如痴如醉，流连忘返的教育方法，成就了中国第一位聋人大学生--周婷婷，成就了一个"赏识教育"的专家―周弘。

　　苦难是财富，必须经历万水千山的挑战。

　　"人生之苦，莫过于看不到一丝希望。"

　　"双耳全聋的孩子在全世界都属康复禁区，她今后的唯一出路只能是上聋哑学校。"也因此，周婷婷三岁之前的时光是在孩子的孤独和父母的泪水中泡大的。幼儿园里"哑巴白雪公主"的称号是刺在父母心头的一把刀。周弘曾对朋友说：哪怕一把大火把我的家烧的精光，只要女儿能喊一声"爸爸",我就心满意足了。

　　得有多大的勇气承受这样一份上天给予的不公平呢？又得有多少的勇气敢于挑战这样的不公呢？只要有百分之一的希望就要付出百分之百的努力，对于周弘而言这不仅仅是一句口号。无论是风雨兼程的寻医找药之路，还是"无心插柳"的教育寻梦之路，这条路都走的艰辛而漫长。

　　"路漫漫，其修远兮，吾将上下而求索。"努力的结果是：本应百分百上聋哑学校的女童上了普通学校，成了全国十佳少年，而与教育毫不相干的父亲却成了聋哑学校的校长。

　　是命运的垂青吗？是机遇的改变吗？都不是，是十年磨一剑的持之以恒和用心付出，是与命运挑战的一份决心与执着。

　　从"一声'饼干'带来的智力曙光开始，到"母语玩字法",从"大老虎"来了，到"父女命运变奏",周弘终于找到了一种神奇而又普通的教育方法，是每个家长本来就拥有、却没有发现，又都本能的使用过，但无意中又忘却了的教育方法，最后被冠名为"赏识教育"的方法。

　　而这种寻找最初是源自于："怎么把学习变成玩？""怎么使学习比玩更有吸引力？"的思考，更源于这样一段话所带来的震撼："在每个孩子身上都蕴藏着巨大的、不可估量的潜力，每个孩子都是天才，宇宙的潜能隐藏在每个孩子心中。尽管在他们双亲无限爱心的摧残之下，仍然有些孩子成了材。"也源于日本教育家铃木镇一的教育思想："衡量任何事能不能干好的关键，就是看它有没有生命里！有生命力的事就是再弱小，也会强大起来，变成滚滚洪流。而缺乏生命力的事必然会逐渐衰弱，走向死亡。"

　　如何让教育充满生命力？让受教育者在一种轻松愉悦中开启学习之旅。最终只有一个词：赏识。但其中所蕴含的思想和道理却简单而又深刻。

　　为让孩子找到好孩子的感觉，他找到孩子和海伦。凯勒生日"同一天"的证明，孩子因看书而耽误吃饭睡觉时，他说孩子符合《天才儿童行为表》的第一条，看起书来废寝忘食，他用激将法鼓励孩子挑战背诵圆周率后面1000位。

　　为了让女儿尝甜头，当孩子第一次做十道应用题只做对一道时，(www.lieshai.com)他说："简直不可思议，这么小的年龄做这么难的题，第一次居然就做对了一道。"他还经常用这样的语句和女儿交流"爸爸是了不起的爸爸，但和你小时候相比，可差远了。"

　　为了让孩子树立正确的分数观，他见女儿第一句总是问她心情好不好，感觉怎么样。为了让孩子每天生活在无限新奇、激动和喜悦之中，他说："对于一个聪明人来说，每一天都是一个新的生命"以唤起女儿对生命的热爱。

　　就是在这样诸多点点滴滴的摸索中，他总结出了"周婷婷现象":相信每个孩子的生命都是与众不同、独一无二的！相信每个孩子牙牙学语时需要无比的宽容！相信每个孩子成长的养分来自心灵的舒展！并最终提升为"赏识教育"的方法，提出其基本理念：没有种不好的庄稼，只有不会种庄稼的农民！他说没有赏识就没有教育。人性中最本质的需求就是渴望得到尊重和欣赏，就精神生命而言，每个孩子反复都是为得到赏识而来到人间的。

　　忽然间就想起教育家第斯多惠所言：教学的艺术不在于传授本领，而在善于激励唤醒和鼓舞。而对于家庭教育又何尝不是如此呢。