读《中国现代诗选之新月诗》有感

　　石泉

　　昨夜读现代诗选，读李金发、戴望舒、徐志摩、林徽因、刘半农、沈尹默等人诗作；颇有感想，因小记。

　　所谓新月派者，乃19世纪末法国印象派诗之滥觞，其诗句触觉细腻，讲求具象中寓抽象，模糊中寓具体，似有所指，而又似非，朦朦胧胧，悠悠幽幽；古者李义山之诗，常冠以“无题”，可拟儿女情怀，可追家国之情，虽皆不言尽，然言未尽而意已至，全在读者之心灵碰撞，有懵懂未知处，往往多年之后回味，竟觉穿透衣冠，穿透腠理肌肤，直入心灵深处，不觉击掌拍栏，叹为绝唱也。白石老人亦谓，学画之道，贵在似与不似之间，所谓学我者生，似我者死，意谓取其精神、弃其形体凡身而已。东坡论书，亦谓“苟能通其意，常谓不学可”，亦以脱凡胎、入真性之意也。由此上溯至佛家，其酒肉穿肠、佛祖亦可心留者，以心底有佛，慈悲在骨，故可超然物外矣。

　　余大学时颇喜新诗，曾找书籍阅读、记录甚或访做；此番重读，颇有如见故人之感。譬如“最是那一低头的温柔，像是那水莲花不胜微风的娇羞”，乃忆王君俊松模仿某人广播，以山东话朗诵该诗，彼时捧腹大笑之情景；又忆大学时，读某君所写之诗“是我从中走过/偶见你如月的起落/而你傍晚的身影/已入我心的涟波”，彼时颇为击赏，觉美人淡淡，心情淡淡，而又以此淡淡剪影，送出甚为融融之暖意，情境颇为隽永；现思来，其所贵者，亦在“意象”也，以淡月之起落，状美人来去之疏影，其所刻画之情景，可闭目意会，不可具象言说，仿佛乃是印象手法之妙罢。

　　彼时所喜欢之诗句，有何其芳“不敢入诗的，来入梦/梦是一条丝/连接那/不可能的相逢”，寥寥数字，直骚心中痒处，说出心中万千言语，无处不爽利。而读克里斯蒂娜的《歌》，“让青草把我覆盖/再撒上雨珠露滴/你愿记得就记得/你愿忘记就忘记”，“我将在薄暮中做梦――/这薄暮不升也不降/也许我将记得/也许我将会相忘”，与徐志摩“你也许还记得我/最好是忘掉”之心乱如麻、欲说还休、难舍难离却又故作潇洒之状相比，克里斯蒂娜该是达观、决断的，其与情人之诀别，更多的是自由、洒脱之境。又有“老是把自己当做珍珠/就时时有被埋没的痛苦/把自己当作泥土吧/让众人把你踩成一条小路”，颇为警思，耐人寻味；

　　而余颇喜“有终岁的沉默/ 才有轰天的绝响”、“慷慨赴死是烈士悲歌的美丽/绝处逢生才是强者所追求的真谛”之类，颇类警句格言，余甚喜其慷慨激昂之状。大学同舍之杨君小伟，于此数诗，推崇而吟诵，彼时余虽亦喜新诗，然最醉心者，乃是宋词、唐诗，每有感有思之时，辄以入词；而杨君颇善做新诗，书法亦甚佳，所幸同室四载，日常之中，颇有所学处。而毕业之时作别，于今已20年矣，虽频有信息，然亦颇感慨。

　　工作之余，楼下悠悠散步片刻，目光所及，乃见一片荒园、草盛，椰树叶垂如剑，枝干圆伸，紧拢欲崩，不觉思及黑人惰怠、社会闲散、国家荒芜之状，因凑如下小诗《荒园》：

　　荒园

　　草油油葳蕤、藤蔓如掣

　　荒芜地认真着

　　认真地荒芜着

　　椰树

　　叶婆娑披洒、低垂似钺

　　嚣张地支愣着

　　支愣地嚣张着

　　黑人

　　乐呵呵兜转、悠悠懈懈

　　悠闲地忙碌着

　　忙碌地悠闲者

　　绅士

　　国会山大战、讨要人权

　　吵闹地严肃着

　　严肃地吵闹着

　　国家

　　荒园一样的、藤蔓如掣

　　荒芜地认真着

　　认真地荒芜着