初二学生《巴黎圣母院》读后感3篇
悲 凉 的 孤独
――《巴黎圣母院》读后感
初二(5)班 李憬如
约1830年,伟大的诗人和小说家 ―― 人们还对其冠以很多令人仰望的称号――维克多・雨果偶然经过两座钟楼之一的暗角的墙壁时,发现了这样一个手刻的词:
ANA?KH (命运)
这几个大写的希腊字母,由于岁月的侵蚀与自然的冲刷而发黑,深深地嵌入石壁中,仿佛入骨的伤痕与孤独。在维克多・雨果的眼里,其形貌与笔势是借鉴了哥特字体的风格,仿佛昭示了这是一个中世纪的人所写,其中包裹或隐喻着难逃定数的命运让维克多・雨果心颤。而他的心颤随即推开了自己想象和情感的大门,进而把人们带到了那个久远的圣母院里。
那个刻在圣母院钟楼暗角上的神秘文字以及那个惨然无法考证的命运渐渐被近乎两个世纪的岁月湮没了。写下这个词的人,也在几个世纪前消逝了,甚至这个大教堂恐怕也会从这个世界消逝。但,这本书的作者――维克多・雨果定会被不绝如缕地追怀了。
书中美与丑的对比让我的心灵受到了巨大的冲击,那一幕幕或悲或喜的场面,让人的心隐隐疼痛。
我的眼前总能浮现那个吉卜赛姑娘,那个集美艳相貌和纯美心灵于一身的爱斯梅拉达。由于“丑恶”而凶狠主教一次又一次的践踏,这个原本活泼无忧的姑娘仿佛在一夜之间坠入了黑暗可怖的地狱,一切快乐都成了往事。外丑内美的卡西莫多带着孩童般的稚朴与纯洁,虔诚地敲着他的大钟“玛丽”。
在我脑海最深处的是爱斯梅拉达在慌乱中与母亲相认的片段:就在爱斯梅拉达被藏在屋角即将脱险的那一刻,她看到了弗比斯,她瞬间忘记了自己的凶险处境,炙热的爱情遮住了她的双眼,她失声喊出了通向地狱的罪恶之声。这是怎样的悲与喜的冲击呀!此刻的爱丝美拉达让我心疼的落泪。
在卡西莫多将他无限崇敬的养父退下后,绝望地回首,久久地注视着他心爱的吉卜赛姑娘――隔着那白色的衣裙还能看见她临终时的颤动。他再次回顾那主教,已是血肉模糊……无比绝望而混沌的他从心底发出哀嚎:“哦……都是我所爱过的人啊!”
可想而知,此刻的卡西莫多是怎样的悲恸欲绝,他能在孤独悲凉一生中保留着纯美透明的内心是多么的难能可贵!他的那只独眼常常流露出对美的渴求和对世俗的厌恶,而爱丝美拉达的出现无疑给他带来一线曙光。可这一刻都随着他破碎的心一同入葬了……
就在读完这本书的那天夜里,我梦见在雨果的葬礼上:不仅有两万民众浩浩荡荡地前来送葬;还有带着孩童般容颜与神态的卡西莫多爬在大钟“玛丽”上使劲摇晃;还有明丽的爱斯梅拉达和她的温顺的小羊;还有她那洁白的衣裙与世人的叹息都将随着雨果,这位伟大的诗人一同入葬,那低徊的哀乐在空旷的墓地上空久久回荡……
《巴黎圣母院》读后感
初二(5)班 丁文菲
当你站在巴黎圣母院前时,第一眼的感觉是什么?
我没有去过,但通过雨果的语言,我能想象出那是有多么庄严,多么雄伟。
它谈不上有多特别,有多高大。但雨果的一本书让它变得人人皆知――《巴黎圣母院》。
它像一部戏剧,情节跌宕起伏,每个情节却都饱含了不一样的色彩,隐修女一生都在咒骂埃及及女人,尤其是爱斯梅拉达。到最后却发现她就是自己一直苦苦寻找的女儿;卡西莫多是克洛德副主教捡来的弟弟,两人情谊深厚,卡西莫多最后却把哥哥推了下去。
有许多事情未知,有许多事情令人不解。但在雨果这儿,一个小细节会是未来发展的一个巨大转折;有些事情确实不知道答案,但认真想过后也能明白。
爱斯梅拉达,女主角的名字。是的,光听它你就对这女主角产生了好奇――多么美的一个名字!这时,我们已经能知道她是多么善良有爱心了。
不得不说,雨果在手法方面是绝对的行家。一篇好的文章自然也缺不了那些手法。
我们通过巴黎圣母院,能看到雨果对黑暗社会的不满。雨果的书,是能让人透过字里行间看见雨果的本质的。
一本书好比一片天空。雨果的天空没有多余的东西。它们十分巧妙地拼起来,连成一体,每个都是不一样的色彩。这片天空即不单调也不夸张,却美得无与伦比。没了那些喧嚣,这本书会更好。
这,就是我心中的《巴黎圣母院》的模样。
《巴黎圣母院》读后感
初二(5)班 钱昶文
雨果是十九世纪法国文坛的一个奇迹,他亲眼目睹了拿破仑的成败,一直到第三共和国的建立。也就是说,雨果亲眼见证了法国资产阶级打败了封建势力,这也让他对社会有了更加深刻的认识,也让他在见到墙上的“ΑΝΑΓΚΗ”(命运)后写下了《巴黎圣母院》这部巨著。――小序
《巴黎圣母院》着重描写三个人物:吉卜赛女郎爱斯梅拉达、巴黎圣母院副主教克洛德、丑陋的圣母院敲钟人卡西莫多。通过这三个人物又揭露了教士的阴险卑鄙,宗教法庭的草菅人命,贵族公子的荒淫无耻。这部小说(不,应该是这段残酷的历史,当时的法国不正处于这样的社会环境之下么?)从多个人物身上体现了雨果的美丑对照原则:爱斯梅拉达(内外皆美)将自己的真心托付给弗比斯(外美内丑),却只得到了冷漠答应与荒淫行为,并且不知有一双眼睛盯着她,那便是克洛德(内外皆丑)。他疯狂的占有欲最终转化为恨,杀害了爱斯梅拉达。卡西莫多与黑话王国(外丑内美)的保护都被他冲破,但最后也被自己毁灭,成了中世纪禁欲主义的牺牲品之一。
初读,觉得黑话王国与巴黎社会无差:专治残暴;再读时,才发现我错了。巴黎社会显而易见,确实是专治残暴,但黑话王国不是这样的,或许是因为我那卑鄙的个人主义吧,才让我从骨髓中都厌恶着这些个衣衫褴褛、举止粗野的乞丐,但我对他们的社会认识错误了,他们对甘果瓦的审判是通过众人的意见来决定的,所以并不专治,而“残暴”则错的更彻底。不错,绞刑很凶暴,但是在此之前,他们给了甘果瓦两次自救的机会,并且在执刑时,让他自己祷告。相反,黑话王国倒有着罕见的互助友爱、正直勇敢与舍已为人的牺牲精神在那里,爱斯梅拉达得到了至高无上的爱护与尊重;而在那所谓的文明社会中,她却受到了惨无人道的迫害,这样的描写不仅极力抨击了上层所谓的“名流”,也让人不由心生怜悯。
在书中,我最恨克洛德,他表面上过着清苦禁欲的修行生活,实则对世俗的享受十分妒羡。他自私阴险,为了得到爱斯梅拉达,杀死了弗比斯,最后为了让所有人都得不到她,不惜残忍地杀害了她。而弗比斯最后仍爱着她,他心存愧疚,只是没有勇气。雨果用极为写实的手法表现了这一切,让人们深刻感受到了上层人物的邪恶,极为生动。
这本小说让我看到了绝对的崇高与至性的邪恶,它收获了我所有的情感,或许,这就是雨果浪漫小说的魅力所在。
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