读《屋后有一片芭蕉林》有感

　　郑苏洲/文

　　作者简介

　　郑苏洲

　　男，土家族，1973年5月生。（手脚类）残疾。湖北微协会员。从2000年7月开始在本县县级《建始报》上陆续发表小小说、诗歌、杂文。2003年以来，作品散见于《中国电视报》、《小小说读者》、《东楚晚报》、《作家林》、《素质教育论坛》、《九州诗词》、《中华诗词》报等报刊杂志。诗词作品多次入选各种论坛年集汇编。

　　读杨昌祥先生的《屋后有一片芭蕉林》，在舒缓地、略带方言的叙述里，跟着人物的喜怒哀乐，感受旧的、落后的与摩登的现代之思潮的碰撞，个人的力量在某个事件中的渺小和无奈。

　　《屋后有一片芭蕉林》表现了人与人、家庭与家庭之间一种常见的红眼病心理。人不为己天诛地灭，直路不能通达，只好换用曲径，当随着作者把我们绕进去后，结尾突然一转――老盐的那些关于脉气的话，是山兔用五百块钱买来的，就不得不承认山兔的富裕很大一部分是与他的聪明机智分不开的。

　　欧・亨利式结尾的确给读者带来了“过山车”式的阅读快感或忧伤，如《贫困年代的爱情》等等篇章，尤其是《将是怎样的故事》，让欧阳玉清和易芝梅点燃了读者心理上的偷窥欲，跟着欧阳玉清做足了戏，最后樟树上的纸条让我们哭笑不得。先生以他的神来之笔，把我等带进歧途，然后轻巧地溜之大吉，让我等陷入一个一个的柳暗花明之中，而摇头浅笑。

　　让读者跟着一个执笔人的角度，看《村史》的编撰过程，各种人在名、利上的搏弈，“我”在各领导及父亲的“提点”下的摇摆，后来在自己良心底线的坚守里完成的作品，至于最终到底是个什么样子，“我”也迷茫了。顺我者昌逆我者亡，外行领导内行，无时无刻都比较自然而然地出现在我们的生活里，导致许多原本是大快人心的好事情，后来弄成了不伦不类的怪胎鸡肋，让老百姓哭笑不得。

　　《野谷》开始犹如是读《聊斋》，汗毛倒竖，寒意飕飕。一个天真活泼，文化知识有发展潜力的少女，由于一个小小的误会，跟“好心”表叔进入深山，被龙哥儿及其母亲数年的折磨，成为干柴女人。由于她终究没有孕得儿子，又因为某些原因，没有等来记者同志的救助，而活活饿死。一口浊气硬生生哽在了我的喉中。老师与学生，父母与子女的矛盾就真是不可调和的？

　　但是，在本篇中，重点似乎不在这里，光鲜的衣着、和善的脸面，在不是很进步的农村女孩的心里拥有什么样的诱惑力？金钱和光鲜的衣着对于农村少女又意味着什么？不禁想起由李杨导演，黄璐、杨幼安等主演，并于2007年上映的一部纪录片式的电影《盲山》，只是干柴女人比女大学生白雪梅更悲惨――命都丢了！两人都是学生，她们应该是有知识的人，为什么都会陷进这种，沦为穷苦落后农家的传宗接代的工具之角色？

　　农民的贫困绝大多数是因为知识的陈旧和贫乏，似乎成了我们习以为常的共识。可是，有知识的少女（这里我们只限定于）被骗成为农家的代孕工具，是否再次提醒人们：我们的教育是否真正囫囵在“象牙塔”里面，家长们把生活的（阴暗）B面消弭得太过了，让她们散失了基本的方向判断力。如果说《野谷》里的干柴女人，是由于任性、冲动造成自己的悲剧，作者先生不会反对吧？校园里面的一个简简单单的“结”都解不开，还妄想在社会上发大财，这是不是对我们无限拔高学历光环的一个讽刺呢？