读《围城》有感4000字

　　龙谨言

　　记得第一次读《围城》是十多年前上大学期间，以后的日子中只记得书中关于婚姻的一句：婚姻像城堡，结了婚的人想出来，没结婚的人想进去！后来也常常听人引用，知道他大概读过《围城》吧。

　　凑巧的是，前段时间刚读完台湾作家柏杨先生《丑陋的中国人》，再读《围城》，领悟和境界似乎又更加深刻。《围城》犀利的笔法描述了民族的劣根性、人与人之间冷漠、传统文化中"糟粕文化"对人性摧残和扭曲；而《丑陋的中国人》则是通过酱缸蛆的直言不讳和恨铁不成钢的愤怒，猛烈抨击了国人窝里斗、不友善以及社会上各种我们中国人特有的陋习。这两本书时至今日读来依然如两幅猛药，两幅治病救人的良方！《围城》文中大量比喻或尖酸刻薄，或入木三分，鞭辟入里、直透骨髓！纯文学的角度那些比喻也是看点之一。十多年后的今天再读《围城》，感悟到了不同境界，记录之与诸位分享。

　　一、谎言围城

　　大多数人生灾难往往是从一个谎言开始，再而到一堆谎言堆砌，危如累卵，终日里绞尽脑汁去呵护一个不存在的"真实",却终究免不了坍塌的结局。方鸿渐灾难人生谎言是从留学得来的一张假博士文凭开始，"记着，方鸿渐进过哲学系的--撒谎欺骗有时并非不道德。柏拉图《理想国》里就说兵士对敌人，医生对病人，官吏对民众都应哄骗。圣如孔子，还假装生病，哄走了儒悲，孟子甚至对齐宣王也撒谎装病。父亲和丈人希望自己是个博士，做儿子女婿的人好意思教他们失望么？买张文凭去哄他们，好比前清时代花钱捐个官，或英国殖民地商人向帝国府库报效几万镑换个爵士头衔，光耀门楣，也是孝子贤婿应有的承欢养志。反正自己将来找事时，履历上决不开这个学位。"书中如此描写了鸿渐对假文凭扯谎的态度，他这谎言很好说服了他自己，不以为耻、反以为荣，殊不知他接下来的灾难人生也正源于此，因为这张文凭承载了亲人的希望、他人的仰慕、职业的去向、交际的幌子甚至爱情的得失… …

　　鸿渐回国后来到丈人家里，瞧了七月初《沪报》教育消息栏里印着两张小照，铜版模糊，很像乩坛上拍的鬼魂照相。一则是苏文纨获得博士的消息，一则是新闻字数要多一倍，说本埠商界闻人点金银行经理周厚卿快婿方鸿渐，由周君资送出洋深造，留学英国伦敦、法国巴黎、德国柏林各大学，精研政治、经济、历史、社会等科，莫不成绩优良，名列前茅，顷由德国克莱登大学授哲学博士，将赴各国游历考察，秋凉回国，闻各大机关正争相礼聘云。看的鸿渐夹耳根、连脖子、经背脊红下去直到脚跟。

　　回到家乡遇到记者的采访拍照"宛如小偷给人捉住的摄影",跟着是省立中学吕校长请鸿渐向暑期学校学生演讲，"方博士"匆忙中丢了演讲稿，于是乎在台上大谈梅毒和鸦片，闹出了一系列的笑话，好在"淞沪战事",这笑话才逐渐淡出人们的视野。

　　文凭的谎言"成就了"鸿渐职业和婚姻，赵辛楣为赶走"情敌"鸿渐，便推荐"方博士"去三闾大学任教授，本以为这横来鸿运可以成为讨好唐晓芙的爱情筹码，谁知道在拒绝了苏文纨示爱之后，假博士文凭成为唐晓芙拒绝自己求爱的"鞭子",抽打的鸿渐体无完肤，无地自容，错失了最好的爱情。也因为这三闾大学聘书"资本"和新失恋的打击，鸿渐对挂名"丈人"周经理大发脾气轻易砸掉了自己在点金银行的"饭碗",真以为自己如王主任之所说"蛟龙岂非池中物",回家后还得跟自己的父亲继续圆谎。

　　鸿渐、辛楣一行历经千辛万苦来到三闾大学，却给高松年三言两语基本榨出了真相"‘我原意请先生来当政治系的教授，因为先生是辛楣介绍来的，说先生是留德的博士。可是先生自己开来的履历上并没有学位’鸿渐的脸红得像有一百零二度寒热的病人",破格聘鸿渐为副教授，月薪二百八十元，鸿渐已然觉得天恩高厚了。当鸿渐发现历史系主任韩学愈跟自己也是一样"克莱登大学"博士毕业时，吓得直跳起来，宛如自己的阴私给人揭破，"撒谎骗人该像韩学愈那样才行，要有勇气坚持到底。自己太不成了，撒了谎还要讲良心，真是大傻瓜。假如索性大胆老脸，至少高松年的欺负就可以避免。老实人吃的亏，骗子被揭破的耻辱，这两种相反的痛苦，自己居然一箭双雕地兼备了。鸿渐忽然想，近来连撒谎都不会了。因此恍然大悟，撒谎往往是高兴快乐的流露，也算是一种创造，好比小孩子游戏里的自骗自。一个人身心畅适，精力充溢，会不把顽强的事实放在眼里，觉得有本领跟现实开顽笑。真到忧患穷困的时候，谎话都讲不好的。"于是乎，鸿渐对谎言得出了新理论来安慰自己。

　　生活中总是充斥着戏谑和谎言，鸿渐和柔嘉在谎言构筑的围城中从相识还未相恋就草草结婚了，两个人为了彼此维护对方的面子，两家人为了彼此的"面子",虽然尽说了些善意的谎言，成全了吵架的借口、加深了彼此的矛盾。比如孙家给柔嘉的嫁妆很少，家里的柜子、灶具都是柔嘉自己从姑妈工厂提前预支了自己的薪水而购买的，结果方家父母探访时，鸿渐为了维护太太的面子，说这些都是孙家的"嫁妆",两位妯娌的探访戳穿了真相，为彼此矛盾又添加了一个砝码。生活需要善意戏谑的阳光，但阳光过于强烈会损伤彼此。

　　《围城》中谎言构筑的围城最大。我在想，假如鸿渐的文凭是真的，他至少不会有这么多苦恼，他可以理直气壮追求唐晓芙，他可以理直气壮跟高松年去争取教授的职位；又假如没有这张假博士文凭，他不会撕破跟周家丈人的脸面，他不会有上台发言的笑话… …

　　可现实的生活没有假如！无论工作还是生活，少些谎言，多些真诚，生活和工作都会更加真实、更加踏实，谎言构筑的围城最后围困住的只能是自己，直到窒息而亡！

　　相濡以沫的围城

　　赵辛楣的哲学家好友褚慎明，在辛楣宴请鸿渐等人时说起他的"好友"英国哲学家罗素多次离婚又结婚的事儿引用英国谚语：说结婚仿佛金漆的鸟笼，笼子外面的鸟想住进去，笼内的鸟想飞出来。苏文纨也说法国也有类似的谚语：被围困的城堡，城外的人想冲进去，城里的人想逃出来。这大概是《围城》的直接来历。要我说何止婚姻如此，诸如炒股如此、报考大学如此，找工作如此，甚至看热闹都如此，诸如此类"城堡"枚不胜举！进去的人想出来，外面的人想进去，而且是前赴后继！

　　且来看看鸿渐从爱情到婚姻"城堡"的历程，最早是指腹为婚的周小姐，他讨厌的要死，多次跟自己的父亲要求退婚，被父亲拒付学费为由三下两下吓得不敢做声，好在他这位素未蒙面的"太太"没福气还未等到留学他回国便撒手人寰；接着是回国的船上"爱上了"鲍小姐，"爱的"如痴如醉，现代人的眼光来看这最多归类为"一夜情";苏文纨对鸿渐的单相思正好满足了鸿渐的虚荣心，爱上唐晓芙，热烈的追求却换来无情的鞭挞，作者或许出于怜悯之心，隐约也写了唐小姐对鸿渐的恻隐之心。最后是偶然同行的孙柔嘉，经过柔嘉步步为营的精心设计，患难中的鸿渐像是捉住了一个救命的稻草，迷迷糊糊的开始了柴米油盐的婚姻生活，吵架成了生活的主旋律，他们的婚姻像大海中航行的一叶扁舟，晃晃悠悠，随时都有倾覆的可能，他们的婚姻是一种相濡以沫的婚姻，注定干涸的末日来临近在咫尺。

　　人们常用相濡以沫来祝福他人的婚姻长长久久，这句话也特指夫妻间的永久爱情。我说：相濡以沫那不是爱情、更不是婚姻，而是灾难的开始！相濡以沫出自《庄子・大宗师》，原文："泉涸，鱼相与处于陆，相以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。",意思是泉水干了，两条鱼吹着泡泡相互润湿、苟延残喘，他们两个都在想，还不如从来都不相识的为好。可是在旁人的眼里甭提有多感动多羡慕了，他们都是一把鼻涕一把泪，哽噎着："看吧，多感人啊，他们在这么艰难的环境中都能相互吐着泡泡煎熬着生存…",鱼儿如果会说话非得跳起来大骂："与其这样活着受罪，还不要在江湖中从未相识！".因此说，最美的爱情该是相忘于江湖。

　　而最好的婚姻该是自尊、自重、尊重和信任！如果没有这些做基础，每天生活在水火不容，吵来吵去，相互猜忌，彼此拆台中的婚姻又何来幸福而言，如此相濡以沫所构筑的爱情和婚姻之围城，还不如"相忘于江湖"来的洒脱，人生又何尝不是如此！

　　自私构筑的围城

　　我们注意到围城的历史背景是1937年，正直日军侵华、国难当头之时，这些个粉墨登场的各路角色，不乏留学归来的学子、主宰言论喉舌的报社记者、传道授惑的大学教授、饱读诗书的文人骚客、"抗日救亡"的军旅官兵，他们个个身怀绝技，绝顶聪明，他们每时每刻的出场总带着没完没了国人所特有的吹牛、扯皮、挖苦、讽刺、狡辩、窝里斗、看笑话、互拆台、占便宜、管闲事、嚼舌头、官僚作风、营私结党、勾心斗角、撒泼耍赖等诸如此类国之"精粹",时至今日，这些"国粹"依然大行其道，没人在乎国家民族之兴亡，所有人都围着自己的"一亩三分地"聚精会神的"耕耘"着。

　　还是那一出辛楣宴请鸿渐、褚慎明、苏文纨等人，惟妙惟肖，活灵活现：褚慎明有生以来，美貌少女跟他讲"心",今天是第一次。 他非常激动，夹鼻眼镜泼刺一声直掉在牛奶杯子里，溅得衣服上桌布上都是奶，苏小姐胳膊上也沾润了几滴。 大家忍住不笑。 赵辛楣捺电铃叫跑堂来收拾。 苏小姐不敢皱眉，轻快地拿手帕抹去手臂上的飞抹。 褚慎明红着脸，把眼镜擦干，幸而没破，可是他不肯戴上，怕看清了大家脸上逗留的余笑。董斜川道："好，好，虽然‘马前泼水’，居然‘破镜重园’， 慎明兄将来的婚姻一定离合悲欢，大有可观。"

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　　不一会儿的功夫鸿渐就喝高了，褚慎明、辛楣马上就得到了幸灾乐祸的机会：

　　举酒杯直着喉咙灌下去，灌完了，把杯子向辛楣一扬道："照--"他"杯"字没出口，紧闭嘴，连跌带撞赶到痰盂边，"哇"的一声，菜跟酒冲口而出，想不到肚子里有那些呕不完的东西，只吐得上气不接下气，鼻涕眼泪胃汁都赔了。心里只想："大丢脸！亏得唐小姐不在这儿。" 胃里呕清了，恶心不止，旁茶几坐下， 抬不起头，衣服上都溅满脏沫。 苏小姐要走近身，他疲竭地做手势阻止她。 辛楣在他吐得厉害时，为他敲背，斜川叫跑堂收拾地下，拿手巾，自己先倒杯茶给他漱口。褚慎明掩鼻把窗子全打开，满脸鄙厌，可是心里高兴，觉得自己泼的牛奶，给鸿渐的呕吐在同席的记忆里冲掉了。

　　斜川看鸿渐好了些，笑说："‘凭阑一吐，不觉箜篌’，怎么饭没吃完，已经忙着还席了！ 没有关系，以后拼着吐几次，就学会喝酒了。"

　　辛楣道："酒，证明真的不会喝了。 希望诗不是真的不会做，哲学不是真的不懂。"

　　苏小姐发恨道："还说风凉话呢！ 全是你不好，把他灌到这样，明天他真生了病，瞧你做主人的有什么脸见人？--鸿渐，你现在觉得怎么样？"把手指按鸿渐的前额，看得辛楣悔不曾学过内功拳术，为鸿渐敲背的时候，使他受至命伤。

　　一桌酒，百相齐鸣！

　　读围城就知道国人不乏私德，缺的是公德。每个人对自家的祖宗都是敬若神明，譬如方鸿渐、孙柔嘉对他们彼此的家庭，对他的父亲，对他们的姑妈，说不上惟命是从，但也是有言必行，为了维护家和家人的尊严恨不怕得罪全天下的人，可国家兴亡对他们来说就显得那么微不足道。

　　一国如此，一个团队也如此，皮之不存，毛将焉附！国兴则民强。同样的道理，一个团队强大、威武，则团队成员才会有尊严。

　　《围城》试图想要通过方鸿渐这样一个人的经历告诉我们一个道理：人性、人情、生意、家庭、婚姻、大学、军队、国家等等这些是需要人们用诚信、善良、诚心诚意去经营，而非一己之私的专营！

　　读《围城》，看人生百态，每个人角度不同看到的内容也不同，我摘选其中几个点来与诸位分享，希望对诸位的生活、工作有所启迪，幸甚！

　　2015年12月于成都