包容与狭隘

　　--读余华《许三观卖血记》有感

　　周利利

　　近日，闲暇时读了余华的小说《许三观卖血记》，写点读后感，借以温故。

　　故事其实很简单，十几岁成为孤儿的城里人许三观（其实是爹死了，娘跑了），一个人跑回了乡下的爷爷家，最疼他的四叔收留了他。在乡下生活的城里人许三观听说村里人都去卖血，钱挣的容易又多。在确认了自己也能卖血后，就和村里的其它两个人踏上了自己第一次卖血的路途。第一次卖血的钱为他娶了城里最漂亮的女人之后，卖血就成了许三观遇到困难时脱困的不二法宝。为大儿子（他老婆和别人生的）打伤别人治病卖血、三年自然灾害为让孩子吃点稠的卖血、为让大儿子、二儿子知识青年下乡时早点回城卖血、大儿子得了严重的肝炎需要治疗卖血……

　　读小说时，我时刻都在为许三观担心着，真怕他哪一天因为卖血就死了。然而作者却偏偏没有安排他死，从解放前活过了三年自然灾害、活过了文革、活过了知识青年下乡、直至活到了新生活，每一个历史时期，他都为生计卖过血，三个月卖一次到三天卖一次。卖过那么多血，每次都让人提心吊胆的许三观，却没有死。让他老婆怀了他大儿子的何小勇死了、一起卖血的根龙死了、管着医院卖血的李血头死了，独有许三观活着。活到了不愁吃喝的许三观，已然把卖血当成了一种预防危机到来的心灵寄托，最后一次不是为了生计、为了家庭而卖血、为了自己、为了卖血而去卖血时，被新的血头羞辱了一顿而倍感屈辱的许三观是真的老了。

　　许三观没有因为卖血而死，对小说来说是个完美的结局。同时也是对一个拥有极大包容胸怀的普通人许三观的赞扬和无形的赏赐。许三观对给自己生了一个别人孩子的老婆是包容的，在文革时其妻被划为妓女而每天批斗时，只有许三观理解她、包容她、关爱她、保护她。许三观对不是他亲生儿子的大乐是包容的，甚至比对自己亲生的其它两个儿子都好，为了给他治病，差点丢了自己的命。甚至对那个给自己戴绿帽子的何大勇也是包容的，让大乐爬到房顶为自己最恨的人喊魂。这些看来算不上伟大的包容，让许三观得到了善报。

　　包容不是一种怯弱，不是逆来顺受的自我安慰，而是一种用一种更高的视角审视一个事情、审视一个人的善良仁慈的眼光。许三观用包容赢得了本不爱自己的妻子的白头偕老，赢得儿孙绕膝的颐养天年，更为自己赢得了超越于其它人的顽强生命力和幸福生活。这些何大勇得不到，掌握优势资源、贪婪的李血头得不到。

　　然而，包容的许三观看来又是狭隘的，为了报复徐玉兰，他和林芬芳上了一次床；为了报复自己养了九年才知道不是自己亲生的大儿子大乐，他带着老婆和其它两个儿子用卖血的钱去吃面条时，却只给大乐五角钱让其去买烤红薯；这种狭隘告诉我们许三观也是普通人，他可以爱，也可以恨，他的这种包容是超出我们预料的，他的这种恨才在我们的预料之中。

　　其实许三观做人方式、性格都十分特别，拥有"阿Q精神",但又不像阿Q一样，阿Q式的精神是自欺欺人的生活方式，然而许三观拥有的是正面的、乐观的"阿Q精神",他对一件件的生活波折没有选择逃避，而是乐观向上地去迎接生活。