中秋节读书笔记

时间:2019-05-28 热度:
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  中秋节读书笔记(一)

  月有阴晴圆缺,人有悲欢离合。正像花无百日红一样,都是客观存在的自然现象,多少文人雅士或叹自然的变幻莫测,或叹人世间几多的聚散离合,一曲曲一篇篇旋律绚丽的赞歌由此而诞生,成为千古传颂的美章。

  月总会有阴晴圆缺时。人们总是赞美留恋又圆又大的月亮,因为此时的月亮带给人们的是满目的清辉,圆圆的白玉盘,亮同白昼的夜晚使人们徒添了几份喜悦,平添了几多浪漫,也成为文人笔下百赞不厌的主儿。

  再看那月缺时,四周漆黑一团,伸手不见五指,使人心情郁闷,于是开始留恋向往月圆时。但只有经过了月缺,亲身体会月缺时的沮丧和无奈,才会对月圆倍加珍惜和向往,才懂得月圆时的美妙绝伦。没有月缺的牺牲,哪有月圆时的志得意满、气宇轩昂。所以人们在赞美月圆时,不要对默默无闻做出牺牲的月缺,再残忍地踏上一脚,还要跺上几跺。正如鲜花带给人们的是满目娇艳,心里的赞美之词情不自禁地喷涌而出,但如果没有绿叶的陪衬,鲜花会逊色许多。

  在社会万花筒里,功成名就的人们,各种荣誉和赞美接踵而至,他们能有这一天肯定付出了常人难以想像的努力,为国家、为社会、为单位作出了杰出的贡献,理应得到人们的赞誉。但在赞美他们的同时,请不要忘记他们身边一样辛勤劳动但依然默默无闻的绝大多数人们。一个国家一个社会的发展和进步的巨大的推动力,毕竟不仅仅是少数的精英,而是靠广大的人民群众。请人们在赞美精英时,留下那么一点赞美之词给广大的百姓吧,不是怜悯,而是发自内心的。

  人有悲欢离合。人们向往幸福美满事事如意的生活,但在人世间,人的悲欢离合是必然的。不管人们多么的不情愿,人总要受到或大或小的挫折和打击,会有悲欢离合的切身感受。只有经过了悲苦,才会珍惜幸福的生活。只有经过痛切心扉的离别,经受过揪心扯肺的思念和牵挂,才会珍惜和向往欢聚时的快乐。

  有时悲苦会使人更加坚强,悲苦会使人愈挫愈勇,会使人产生敢把世界踩在脚下的雄心壮志。只有经过离别,才会对相聚时的幸福产生深深的眷恋,才会对下一次的相聚翘首以待。眷恋和期待,本身也是一种别样的幸福。

  人们在举杯相庆时,就会想到离曲终人散不会太久了,才会更觉得举杯时的情谊千金难买,才会更觉得今夜星光灿烂,才会铭心刻骨。再精彩美味的筵席如果一直无限期地延续下去,也会使人索然无味。筵席的美,美在短暂,美在离别时,因为这又成为下次相聚殷切期盼里。

  月有阴睛圆缺,人有悲欢离合,这才是人世间真真切切的生活。赞美月圆时,不要忘记月缺的努力,她正在奋力地使自己一天天变成月圆时。人在悲离时,相信不久的将来,将会有期待已久的激动人心的相聚。

  中秋节读后感(二)

  有人说,新月似芽,半月如瓢,圆月如西子之明眸。这似明眸的圆月要用在中秋之月上,实为不妥,谚语有"八月十五云遮月"之说。云生月隐,神秘、迷离。此中秋圆月虽不及西子之善睐明眸,却独具情调。

  适逢中秋之夜,我仰望天空,望见一轮圆月,天空中有层层清云,如烟似雾,弥蒙在月光下。月晕恰恰是这圆月与清云的红娘,牵于二者之间,淡淡的点上一圈,既不喧宾夺主,又有万般娇态。

  我愿随月在云中漫步,听她讲古老的传说;也愿站在静处悄悄凝望。不过,这一切都化为柔和的月光洒在我身上。这才是真实的接触,是老朋友的祝福。许多人愿意在屋中欢饮度过这中秋之夜,而我却更喜欢在宁谧的夜晚,在高高的阳台或户外倾听月的歌声,感受"月中清露点朝夜".

  我曾读过唐人曹松的《中秋对月》中"直到天头无尽处,不曾私照一人家"的诗句,夜发清溪向三峡,思君不见下渝州"的绝对,还有朱自清先生的《荷塘月色》。这些难得的佳作中曹松的诗抒发的是不平,《峨眉山月歌》抒发对故友的思念,朱先生的文章抒发哀愁。他们均写月,写月的无私公平普照大地,写月的淡淡月光给人的安慰,纵然其中并非都是中秋圆月。月亮从古至今都是思念、温柔、恬静的象征。尤其是中秋圆月,多少诗人睹物生情,写下传世之作;又有多少离别之人的惆怅。而我却没有这样的哀愁,我记起台湾的地震,它牵动着我也牵动着亿万炎黄赤子的心,一片片温暖跨海传情。

  中秋的月好象也正为此感人之举默默流泪。她,繁忙的信差,祖国人民的安慰由她传达。那么,原来思念、温柔、美好、恬静的象征中,更应添上一笔关爱和帮助,使无助的人看到她就想到希望,想到明天的美好。这月光虽不及太阳炽热的光芒,但却更能唤起联想--在困难之时,定有人伸出无私的手,给你帮助和温暖。这联想不是对世俗的乞求,而是我们这生活在地球上的一类年轻生命的本性--人性。大海纳百川,这中秋圆月仿佛是平静的大海吸收这每个人的思索,在她的温柔恬静中,思索的波涛也在缓缓地释放,化成云雾环绕其周。这是意境,注入新象征的意境。

  愿这意境荡涤我陈旧的思想,冲刷掉世间的不平。或许你对这圆月还有些古老的思索,朋友,请开启你思维的闸门,畅想明天,畅想属于自己的"心月"!

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