《给儿子的信》读后感
　　
　　（一）、关于热爱劳动和劳动人民的教育
　　
　　苏霍姆林斯基把“不劳动者不得食”的基本原则贯穿在劳动教育过程中。苏霍姆林斯基的劳动教育渗透了情感教育和理想教育。
　　
　　苏霍姆林斯基的第一封信是在儿子初上大学时写的，也是他给儿子写的第一封信。他由信中告知托人给儿子送面包一事教育儿子要热爱劳动和劳动人民。信中说：“儿子，你不要忘了，面包这个最起码的生活物资。我不相信上帝，但是我说面包是神圣的，愿面包的神圣永远伴随你一生吧！你要记住，你是什么人，是从哪里来的。要知道，获得这几片面包是多么来之不易！不要忘记你的爷爷奥梅里柯・苏霍姆林是一个农奴，他是受扶着篱笆死在庄稼地里的。任何时候都不要忘本，不要忘记，此时此刻当你学习的时候，有人正在劳动，正在为你提供生活资料。即使你学完了，当上了老师，也不能忘记这块面包。面包――这是人类的劳动，是未来的希望，它永远是衡量你和你的子女们的良心的一个尺度。”
　　
　　这段话让我思考了很多。首先，作为一个大学生，我接受着科学的教育，知道要热爱劳动。但我所接受过的全部的劳动教育对我的影响，远远没有这一段话这么贴切，这么深刻。读过这些话，我立刻感到很惭愧。因为我想到学习的机会很珍贵，它是父母辛苦劳动，为我提供物资和生活资料而得来的。以前，每次收到父母打到卡里的钱，我第一个想到的是去买早就想吃的美食或添置几件衣服。而没有像苏霍姆林斯基在信中写的那样，想到父母为了这些钱而付出的辛苦劳动。我把给我的钱和学习的机会，这些父母辛苦劳动的所得看作理所当然。因此，我没有好好利用大学时光。转眼大四毕业在即，面对招聘会上众多的竞争者，我没有自信能过五关斩六将最终取得成功。这个时候看到苏霍姆林斯基的这封信，感慨自己忘了本，感慨如果早点读到这封信该多好。时刻怀着对父母的感激，怀着对大学时光的珍惜，这样度过大学四年的我肯定不是现在这个样子。
　　
　　我不是抱怨学校没有告诉我这些道理，而是感慨劳动教育对于学生学习动机的养成如此重要，但它的重要性从没有被重视。在我的同学中，收老师喜爱的永远是学习成绩出众的同学，即使他们霸道、孤傲，即使他们在打扫除中对别的同学颐指气使，自己只在一旁观看。老师似乎在他们身上看不到缺点。成绩不好，劳动积极的同学只有在劳动时，老师才会想到他们。今天，人们的生活水平提高了，学生的成长环境越来越优越，他们的劳动不是打扫、植树，而是郊游、逛街、玩游戏。面对他们互相攀比，不爱学习，认为学习是为了父母，为了考试，学习剥夺了他们童年的自由和快乐。老师们抱怨今天的学生越来越难教。从苏霍姆林斯基的这封信中，我感到劳动教育的重要性和必要性。今天的学生需要劳动教育，今天的老师要对学生进行真正的劳动教育。不是对着课本讲解劳动知识，而是深入学生的生活实际，在现实中进行劳动教育。让学生真切地体会到劳动的艰辛，体会到父母的辛苦，体会到自己的幸福。让学生在感恩中成长，在快乐中成长。正如苏霍姆林斯基在第五封信中所说：“什么是生活的最大乐趣？我认为，这种乐趣寓于与艺术相近的创造性劳动中，寓于熟练的技能之中。如果一个人热爱自己所从事的劳动，那么他就会努力使他的劳动过程和劳动成果中包含某种美好的东西。”
　　
　　在他的第五封信中，对于儿子选择了自己喜爱的无线电物理学专业他表示祝贺。同时，他说：“人的志向不是某个人强加给他的。假如在中学时代，你不是从二年级就开始钻研收音机示意图，如果不付出劳动，那么你未必能形成这种志向。志向是成为天才的幼苗。经过勤劳的双手的精心培育，在肥沃的土地才能长成粗壮的大树。不付出辛勤劳动，不进行自我教育，志向的幼苗也会连根枯死。”他通过这些话让儿子体会到过去的努力钻研造就了自己今天的兴趣和志向。同时激励儿子，选择了无线电物理学专业后还要继续努力，志向的幼苗才能成长为粗壮的大树。
　　
　　我认为苏霍姆林斯基的话表达了这样的思想：劳动可以造就理想，理想是在劳动中实现的。2008年，电视剧《士兵突击》的播出掀起了一股“许三多”热。草根阶层许三多的成功受到人们如此强烈的关注，反映了人们对成功的渴望。剧中很多经典台词让观众警醒。“想要和得到，中间还有一个做到”，这句台词强调要得到想要的，就要做到，要行动。但是很多人还没有到了考虑这个问题的时候，因为他们根本不知道自己想要什么。我们从小就学习树立共产主义理想，为祖国服务，为人民服务。(www.lieshai.com)但是我们根本不理解这些与我们吃饭、穿衣、上学有什么关系。如果说我们有理想，那就是期末考试达到80分，那就是英语过四、六级。小学生、中学生、大学生，都是为了考试。我们的理想是什么，我们愿意花一生的时间去做什么？这些问题不可能对着课本，听着讲解就解决。我们应该怎样寻找自己的理想？劳动，在劳动中寻找理想。让学生通过劳动找到理想。今天的学生应该参加劳动，今天的教师应该让学生参加劳动。
　　
　　（二）关于共产主义理想教育
　　
　　苏霍姆林斯基认为，具有共产主义理想，是社会主义公民精神文明的首要特征。他指出，共产主义思想是激发儿童和青少年不断产生崇高的、纯洁的、美好的愿望的源泉。如果学生内心认识到共产主义的崇高目的，那么，他就会为社会的利益而投身与生活。
　　
　　他对共产主义理想的教育，并不是描绘虚幻的美好境界。他在第一封信中说：“我不相信那种权且称为巧克力式的共产主义。说什么一切物质财富都极为丰富，所有的人都能得到充分的供应，似乎只要一挥手就什么都有了，任何东西都可以轻而易举地获得。……即使到了共产主义，也得把手磨出茧子，也得有许多不眠的夜晚。而最主要的，人们永远保持的是他的智慧、良心和人的尊严。人们将永远依靠自己的辛勤劳动获得食物。”
　　
　　但他并没有否认共产主义理想实现的必然性。在信中，他举了一个农庄的老人培育苹果树苗三十年如一日的例子。他说：“假如今天所有的人都能像这位老人那样对待劳动，那么可以说，我们达到了公产主义的劳动境界……”。在第三封信中，苏霍姆林斯基用英雄的事迹告诉儿子要树立坚定的共产主义理想。亚历山大・乌里扬诺夫，索非亚・罗夫卡娅等革命烈士为了实现共产主义理想赴汤蹈火，甘愿冒枪林弹雨、上断头台。他推荐儿子读献给暴风雨的心》一书，从共产党人霍斯罗夫・鲁兹贝赫的事迹中感受共产主义理想的伟大，感受共产党人坚定的共产主义信念。
　　
　　苏霍姆林斯基《给儿子的信》中对劳动的重要性的叙述，体现了他把劳动教育寓于情感教育和理想教育的和谐发展的教育理论，也体现了他的共产主义理想教育。对于今天从劳动教育中加强学生的情感教育和理想教育有很大的指导意义。