知变、适变、应变

　　――《世界是平的》读后感

　　读了弗里德曼《世界是平的》一书，深受启发的就是我们应该更新自己的世界观，理清自己的生存观，定位自己的价值观。虽然地球是圆的，但世界是平的，那我们该咋办？其实，早在几千年前我们的圣人先贤已在《周易》中向我们阐明了变易、简易、不易的社会规律，从而提出了知变、适变、应变的人生法则。

　　一、知变，更新自己的世界观

　　人处身于千变万化的大自然和人类社会中，首先应该了解自然，了解社会。了解不断变化着的自然和社会，才能够做到"知变".弗里德曼提醒我们"在我们睡大觉的时候，世界正在发生着惊人的变化。地球是圆的，但世界是平的。世界正在被快速的摊平或铲平，全球化也正在进入继国家全球化、公司全球化之后的全球化3.0时代，即个人全球化时代。"这个世界在以惊人的速度变平。本书从印度班加罗尔开始讲诉现代科技是如何改变这个世界，如何将这个世界上人与人，国与国，文化与文化之间连接起来。推动人类历史向前发展的决定因素是生产力，生产力中最重要的因素是科学技术，而现实中形形色色的经济现象、社会现象、文化现象和生活方式均来源于和决定于生产力和科学技术，是科技造就了过去、今天和未来。在原始社会，一切愚昧和文明均产生和决定于生产力和科学技术，直到今天也是如此。尽管他的表现方式千差万别或者说今非昔比，但人类社会向前发展的规律并没有改变，经济全球化同样如此。以互联网为核心的科学技术的发展使我们人与人之间的距离感和时空感消失了。我们甚至能常常感到，一条高速可以使远隔千山万水朝发夕至，一点键盘他乡异国可以通话，一上网络天下万事无所不知。这就是技术，把这个世界紧紧联系在了一起。世界各国的经济联系越来越千丝万缕，越来越荣辱与共。这就是现实中的世界观、发展中的世界观。

　　我们既要用发展的眼光认知世界，还要有积极的心态去面对发展的规律。《周易》告诉我们，变易、简易、不易是社会的必然规律。所谓变易，就是世界上的人，乃至宇宙万物，没有一样是不变的。时间不同，环境不同，情感亦不同，思想亦不同，精神亦不同，万事万物，随时随地都在变化中，非变不可，没有不变的事物；所谓简易，就是大道至简，宇宙间万事万物，无论如何奥妙的事物，当我们的智慧知识够了，了解它以后，知道事物发展变化过程中渐变及突变的动向，因而就可以遵循和掌握其中的规律。尽管变的法则很复杂，万事万物再错综复杂的现象，在我们懂了原理，规律以后，就非常简单了；所谓不易，万事万物随时随地都在变的，可是却有一项永远不变的东西存在，就是能变出来万象的那个东西是不变的，那是永恒存在的。道家称它为"道",哲学家叫它是"本体",科学家叫它是"功能".

　　二、适变，理清自己的生存观

　　适变，是明智的，实事求是的，"识时务者为俊杰",这些道理，与人们通常所说的"天时、地利、人和"是相吻合的，是生存应具备的本能，也是为人处世的准则。"适者生存，不适者淘汰"是生物进化生存的基本规律，生物要适应变化着的自然环境，否则就被环境所淘汰。人也要生存在一定的社会、自然环境之中，这种环境是不断变化的，只有适应变化了的环境，人才能生存得更美好，不然，就会被动，就会困惑，就会失落，就会吃亏，甚至会被淘汰。社会和自然环境没有对错之分，他是客观存在的，只有少数人，可以说只有伟人，才能按照自己的意愿，借助适当的时机和力量，改变环境，大多数人只有被动的适应。对大多数人来说是不能选择和改变自己生存的环境的，只有适应、顺从它。

　　我们生存的环境不断地发生着变化，人要感知和适应这些或微或大的变化。托马斯・弗里德曼把全球化进程划分为3个伟大的时代：第一个时代（全球1.0版本），从哥伦布起航开启世界贸易开始，这一时期全球化是由"国家"的力量在拓展，世界变圆了；第二个时代（全球2.0版本），这一时期"跨国公司"扮演着全球化的重要角色，世界变小了；第三个时代（全球3.0版本），这一时期的全球化将以个人为主，在全球范围内合作与竞争以至将世界变为平地，世界变平了。

　　在全球化3.0时代，个人取代国家和公司成为全球化的主体，只要你有足够的能力和想象力，世界上的所有资源都可以为你所用；世界变小了，从小型变成微型，"光缆把全世界都连结起来，在没有刻意计划下，班加罗尔成了波士顿的近郊";竞争在加剧，几乎所有的生产乃至服务都可以外包，借助外包，企业与企业之间，人与人之间充满了竞争与合作，因为竞争与合作带来了整个世界的变化，促进了人类文明的发展和传播。

　　世界是平的，信息网络技术的应用使人与人之间距离缩短，无障碍沟通。平的另一个意思是没有障碍物，由于互联网和各种传输协议的出现，抹平了人们沟通之间的障碍，于是，世界变成一个没有障碍物的平面。外包业务的出现，使得产业链向外延展，越来越成为线性平面。复杂的事物简单化。当信息充分共享，没有什么不可能。当复杂的事物只用0和1的数字表达，所有的表达方式变得单一化和标准化之后，复杂的事物的传递都变成简单的数据流，正如阿拉伯数字世界通用一样。（本文出自范文先。生网 www.Fwsir.com）统一的数据流也让这些复杂的事物的魅力展现在众人面前。

　　我国是最早研究变化规律的国家，"三圣"是研究变化规律的鼻祖，伏羲发现了"八卦",文王发明了《周易》，孔子在实践总结的基础上，进行了注解。毛泽东结合当代实际写出了《矛盾论》，总之都是研究变化规律的学问。"易经"的"易"就是变化的意思，"经"指的是经验规律，研究的目的就是让人们知道、认识变化规律，从而适应变化了的环境。

　　三、应变，定位自己的价值观

　　应变，就是知道了世界发生的变化，就要采取相应的措施加以防范，或积极融入其中，主动顺应，或避其锋芒，趋利避害，这就是人生存的最基本能力。在《世界是平的》一书中，弗里德曼描述了当代世界发生的重大变化。科技和通信领域如闪电般迅速的进步，使全世界的人们可以空前地彼此接近。世界的平坦化趋势对于国家、公司、社会和个人而言意味着什么？弗里德曼认为，我们正处在全球化的3.0版，将我们带入这个新时期的动力既有地缘政治的因素，也有技术方面的进步以及在此基础之上的生产创新模式。在这个时代，竞争的平台已经被推平，这就是"世界是平的"的含义。试看今日之世界没有哪个国家和个人可以免受竞争所带来的冲击，可以不享受因为合作所带来的极大丰厚回报。人与人之间充满了竞争与合作，因为竞争与合作带来了整个世界的变化，促进了人类文明的进化和传播。可以说缺少了竞争就没有创新，同样缺少了合作是创新与发展的巨大障碍，为了我们这个世界的共同进步和发展，为了我们这个民族的强大和繁荣我们都应该加强竞争与合作的步伐。

　　我们极其平凡的工作和学习，也同样不可缺少竞争与合作的因子。我们每天从事简单而又繁重的工作，在这个看似简单平凡的工作中同样蕴含着竞争，从各人的工作态度到责任心，从个人的学习能力到工作技能无不打上竞争的烙印。社会是一个优胜劣汰的竞争场所，任何时候谁能从竞争中脱颖而出，谁就能享受胜利者的喜悦，而事实就是，只有那些具有强烈的事业心，工作勤勤恳恳，具备了较强的学习和创新能力的人，才是最后的胜利者。而那些缺少责任心又不具备学习能力的人，将在竞争中败下阵来，最终淹没在前进的滚滚洪流之中。同样，这个世界不能只有竞争而没有合作，只有竞争的社会是一个残缺的社会，是一个无序的社会，竞争与合作是完整世界这个硬币的两面，缺少了那一面都不行，只有通过合作加强各自的优势，发掘自身的潜能，竞争才会充满人性的光彩，才可能带来人类文明的进步与繁荣。我们的日常工作与学习同样是如此。纵观我们每个人的工作，哪一个不是生活在集体之中，又有谁可以离开团队而独自工作生活？因此我们就要具备与他人合作的态度和能力，一起去打造事业的辉煌。而这一点似乎是我们最为缺少的，我们习惯了"各人自扫门前雪，何管他人瓦上霜",而这一陋习不知使得多少人变得鼠目寸光，看不到世界的广阔无边。我们习惯的"同行相忌"又使得多少人心中只有小我而无他人的存在，变得自私自利心胸狭窄。如此陋习必须革除，必须改变。这就是本书所要强调的其中一点。

　　面对机遇与挑战并存，困难与问题同在的历史关头，我们只有沉下心来扎扎实实地做好本职工作，把自己融入到整个社会之中，在竞争中合作，在合作中提升自己的竞争优势，这才是面对"平坦的世界"的惟一明智的选择。正像作者在书中所述"平坦的世界的精神内涵，是每一个劳动者将逐渐对自己的饭碗、风险和经济安全负责，而政府和企业只是帮助人们形成这种能力。"因此，我们惟有不断的学习，努力地工作才能在平坦的世界中有自己的立足之地，否则只能又一次被世界所抛弃，被国际规则所淘汰出局，这对民族、对自己只是一种悲剧，没有人会因此对你怜悯和关心，这是历史的必然选择，是世界发展的规律。

　　《世界是平的》读后感

　　罗继芝

　　最近在人资（人力资源部）的推荐下看了弗里德曼的《世界是平的》这本书。

　　本书最吸引我的地方在于一个简单而有冲击力的概念：世界是平的。我认为这个概念在一定程度上切合了世界发展的潮流或趋势。世界的发展正伴随着开放源代码、外包、离岸生产、供应链等动力，在地球各处勇往直前、势不可挡，世界也因此从一个球体变得平坦。

　　首先，由经济全球化和贸易的自由化表现出来的全球化浪潮已经势不可挡。弗里德曼用几近煽情的手法和大胆的想象来解读全球化，给人一种耳目一新的感觉，有点像在看电影，也有点像在读一篇扣人心弦的悬疑小说。《世界是平的》讲述全球化状况及其给人们所带来的影响，强调今天的全球经济体让人才的竞争和流动更加直接和快速，并产生赢者更赢、输者更输的残酷现实，直接冲击了人们对价值的理解；很多人都感受到前途不确定，忧虑随时会失去工作，因此对未来产生恐惧。弗里德曼指出，由于市场的全球化，特别是资本市场的全球化，使这个世界的经济敏感得比流感来的还快，比禽流感的传播还要迅猛。有点像"蝴蝶效应".世界各国的经济联系越来越千丝万缕，越来越荣辱与共。由于资本市场的一体化，可能我们已经不能辨别世界500强企业到底是哪个国家的。这正印证了弗里德曼的观点：现在的社会必定抵挡不了全球化的浪潮，全球化的趋势是不可阻挡的。

　　其次，本书把平坦的世界与美国自由贸易的现状联系起来，通过自己的视角总结出，"世界是平的"时代需要的竞争力，需要教育理念，需要对教育投资。作者看到印度、中国工资那么便宜，人那么多，那么雄心万丈，也不禁为自己小孩的未来感到担忧。仔细想过，作者却还是赞成开放，赞成李嘉图的理论，认为李嘉图的自由贸易理论依然正确。对于竞争力，作者认为未来许多新冒出来的工作机会，需要运用到合作、协调、集成、解释、杠杆操作的能力。此外，懂得本地化、个性化，自然不容易被淘汰。然而时代是不断进步的，今天你懂的，可能明天就没用。重要的不再是一技之长，而是学习力。最好趁早培养小孩的学习热情，也必须教小孩学会喜欢人，因为人际交互将会更重要。这是作者提倡的一种新的教育理念，在当今时代的冲击下，这样的理念更新必不可少。对于这样的教育理念，作者也认为需要不断对教育投资，作者举了两个实例来说明：1.现在，北京的微软亚洲研究院已经是微软在全球最有创意的研发中心了。如果人才的质和量不如别国，如果年轻人的雄心不如别国，就会是输家。2.美国男篮以前在奥运是很少碰到势均力敌的对手的，现在好像是稀松平常的事。这两个例子表明，要培养强大的对手，自己才会不断强大，这是一种投资。

　　第三部分，作者分别通过发展中国家与平坦的世界、公司与平坦的世界、人与平坦的世界来阐述世界是怎样变平坦的。墨西哥人的守护神圣母瓜达鲁佩的小雕像竟然是中国制造，并且经过美国加利福利亚的港口运到墨西哥。作为美国人，作者知道邻国墨西哥就是以劳动力成本低廉而闻名，但是墨西哥人却选择从中国进口守护神的小雕像，这是因为即使考虑到横跨大西洋的运输成本，中国人制造这些雕像的成本也比墨西哥本地工厂低。这个事实说明了我们已经生活在了一个平坦的世界。然而对于发展中国家而言，与发达国家的差别不仅仅在于是否民主，还有许多别的。国家团不团结、领导人有无魄力、文化包不包容，都会影响国家的经济发展。

　　对于公司与平坦的世界的联系，作者通过企业制胜的九大法则的详细叙述，强调管理能力的重要性，并且讲述了如何发掘人们的潜力：理解一个人，应该从社会和历史发展的角度去看待；我们许多人身上的一些不理智和虚荣行为的出现，都是因为我们的知识欠缺，否则，人们就会根据情形做出理智的行为。更进一步地，每个人身上都有很多潜力可挖，我们应该给其他人提供一个很好的机会，能让他们发挥他们的潜力去为社会创造财富。一个不能发挥人们的创造性和积极性的社会，不是一个和谐的社会，事业必然会失败。作为企业的管理者和领导者，应该挖掘人们身上的创造性潜力，通过一些制度和政策，来鼓励人们去发挥他们的创造性。这是企业进步的源泉。也只有这样，社会和企业才能真正发展。

　　对于人与平坦的世界，作者主要讲述了本土文化走向全球，特别是美国文化对全球文化产生的深远影响，来阐述世界是如何变得平坦的。

　　最后，作者通过对地缘政治与平坦的世界的阐述来作为本书的结尾。由戴尔冲突防制理论引出供应链，戴尔有供应链，本拉登也有供应链，正是这些供应链的存在，才让世界连为一体，变得平坦。但看起来平坦的世界，仍然有很多崎岖不平的地方，技术进度固然给我们带来了无限机会，但这样急剧的变化也给不同的人群和不同的国家带来了前所未有的冲击和挑战。本书也提醒了我们，在平坦的世界竞技场上，该如何的提高自己，让自己永远保持很强的竞争力。所以我们必须：不断地学习吸收新知识，尤其是与自己工作和业余爱好有关的新技术、新软件；不断地巩固已学到的知识；不断地学习了解世界设计领域的新动向和潮流，同时丰富自己的管理知识和提高管理水平；不断地了解同行业的发展状况。否则，自己有随时在平坦的竞技场上站不稳的可能。

　　当前，中国正在走一条科技兴国的科学发展之路，这是适应经济全球化的不二选择。不仅中国需要科技兴国，需要科学发展，任何国家都需如此，因为这是经济全球化时代的游戏规则。我们唯有不断不断的努力才可能在平坦的世界中拥有自己的立足之地！