“我相信你的爱。”泰戈尔如是说。
夏天的飞鸟,穿透黎明前雾霭般的晨光,带过云朵的边角,沾染了森林高处树梢上的凝露,划过天空留下点点痕迹。飞鸟,永远没有栖息的理由。它沉默的瞳孔里映射着淡薄的天光,流淌着对大自然隽永的爱恋。
暴风雨后的初夏清晨,推开卧室的窗户,看到一个淡泊清新的世界。正如读《飞鸟集》一样,似有淙淙的流水从山间飞漱而下,直流进心田,以缓慢的姿势,流出满满一腔的清新与宁静。薄暮的晨光从地平线处发散,千万缕光芒明亮了大地,恍恍惚惚间,似回到了童年无数个天真玩耍的早晨。几只飞鸟来到我的窗前,歌唱,又飞走了。
“我曾经历过,也曾失望过,还曾体会到死亡,于是我以我在这伟大的世界里为乐。”诗中伟大的世界一直存活在泰戈尔的心中。白昼和黑夜,溪流和海洋,在那个世界里是美好的。白昼里的露珠闪着晶莹的碎光,花草互相依偎,诉说着温情。黑夜默默无闻地绽放出花朵,却让白天去接受谢意。溪流是欢快活泼的,一路横亘着的大石磨平了它的棱角。当它成为海洋便就浸染了静谧与深沉,一如海水默默时海边的暮色。它们都在给予着,以沉默的方式。它们爱着对方,爱着所有。
自然是纯洁的,但它一旦有了思想,就在也不可能纯洁。《飞鸟集》中除了有明亮的清晨,温柔的黑夜,还有孤独的黄昏,飘摇的风雪。我们站在人类这一边,脑中灌满了忧思和寂寞。“我们看错了世界,反而说它欺骗了我们。”泰戈尔在诗中这样说。他亦是一个诗人。自由活在遥远的彼端,被束缚的灵魂浸透忧伤与孤独。不完满的过去和背叛是他挣不开的枷锁。纵使他智慧超群,看清万物本身,终抵不过一场苦心积虑的猜疑与指控。当夏天的气息漫延至每一个角落,几只飞鸟掠过,骨骼作响,声带微不可见振动,开始歌唱。渐渐的有什么东西苏醒。诗人的风,穿越海洋和森林,找寻它自己的歌声。
他是一个诗人,诗人爱着世界。即使这个“世界”仍存在着阴暗、自私、欲望、背叛与肮脏。即使只有小小的飞鸟肯为他停留,歌唱者“我爱你”,却已经足够让他虔诚地瞻仰整个世界,深信不疑。一如泰戈尔曾说的“我相信你的爱。”
《飞鸟集》读书笔记当飞鸟触动心弦,我学会了爱.――题记曾经,苦痛,伤悲无数次地刺痛我的心房;曾经,想逃离这个喧嚣的城市;曾经,我以为这个世界上已经没有了爱.直到有一天,飞鸟邂逅了我的心,擦出绚丽的火花……《飞鸟集》出自印度诗人泰戈尔的笔下.读他的诗,我感受到的是一种在俗世中脱胎换骨的超然,庆幸自己在喧闹的城市中寻找到一角宁静.飞鸟带给我的,是一场心灵的洗礼,(读后感 www.lieshai.com)是一种爱与美交织的智慧,是一个真实而清新亮丽的梦.当飞鸟遇上我的心,我学会了爱.爱自己,是一切爱的前提."我曾伤痛过,也曾失望过,还曾体会过'死亡',我很高兴生活在这个伟大的世界里."谁不曾苦恼过然而在失落与苦痛中,泰戈尔选择了爱,爱自己的生命……年华如潮水般推着我涌上远方的堤岸,我知道,有一天,我也会一点一点地老去,于是,我越发珍惜生命.是飞鸟,让我明白"爱就是充实的生命,一如盛满了酒的酒杯,"才发现,每个角落,都有爱,有美,还有平凡的感动.当烦恼来临时,把它看得轻一点,淡一点,一切都好.何必要顽固地令自己沉沦在"苦"里头呢风也没动,幡也没动,美也好,丑也罢,能活着本来就是一种幸福,何必庸人自扰当飞鸟触摸我的心,我学会了爱.爱他人,更是幸福的延续.
飞鸟集读后感
小时候偶然读过泰戈尔的《摩诃摩耶》。不太理解那个不美好的结局,但惊愕。现在,读到了他的名篇《飞鸟集*新月集》。喜欢新月集,这样的视角,这样的文笔,深得我心。我没看过类似的集子。飞鸟集虽佳作迭出,但散文诗一向发达,这种数句成文的相仿之作不少,自然没有新鲜感。且诗述怀则可,涉理则易斧凿,重则有胶柱鼓瑟之失。当然,飞鸟集整体相当不错。我总想把一些佳句摘录出来,但是为数太多了。
新月集。看,那孩子!他在野地里跑着,和世界撞了个满怀。他缺乏控制世界的力量,所以在想象里反可恣意地呼风唤雨,展开我们成人所惊叹的想象历程。他骑上了竹马,就可以环游世界。当我们有了控制世界的力量,我们的想象却枯萎成了“我要用金钱来雇用你”(《最后的买卖》)了。世界是充满惊奇的,但不是秘而不宣的,他想一扇一扇地把门打开。孩子不需要自然的法则,只因他是可以将世界赋予人的比拟的。他对细节有多敏感,自然界就有多喧闹。他专注于真正的价值,而摒弃了以符号来征象的价值。他相信童话。什么是童话?童话就是简单的,可信的,惊奇的,愉快的,可以移情的。在此,童话和世界是一体的。而成人却用多套价值来分割世界。
也许我可以漫思更多,诸如恋母情结,人性本善或人性本恶,等等。但,就这样吧,文学就文学,当看见了美的东西,即使那是作者自己抽象出来的一种图式,也能使我们有一种纯粹的愉悦。
飞鸟集。人存在于世界,支撑于身体,一花一叶,非但是世界的世界,也是我们的世界,筑下了我们精神的基石――我强调,不是精神存在的基石,而是精神本身的基石。日头升了,日脚斜了,那便代表,我的世界在动着。但花岂无情,木岂无感,自然在向我们温情地微笑招手的时候,我们也向自然投射了自己的哀乐,这是物我同一的另一个方面,所谓移情是也。日,月,花,叶,鸟,树,翻来覆去,不断组合,仍新鲜迭出,可见心为景主。另,花木非但是世界的元素,而处处充满隐喻,因而,它又是我们思考世界的方式,甚至是一种语言。泰戈尔让我们相信爱,相信神,相信美。他有孤寂与闷愁,它的来源不可言说,然而又剔透并可以慰藉。
这2年多一直在拜读〈飞鸟集〉〈道德经〉〈大藏经〉不为别的,就是休身养性,让自己少走点错路,人生苦短几十年,不想给
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