经典的哲理小故事，精辟深刻，其实幸福很简单

　　1

　　攀比，让幸福逃走

　　清明小长假，本想出去休闲一两天，因故没能成行。

　　长假第二天，发现孩子有点感冒，带她去医院看医生。没想到，平时并不拥挤的医院里，居然到处都是排队的人：等医生看病的、做检查的、交医药费的、买药的、探视病人的……

　　刚才在朋友圈里看见那么多人晒外出游玩的照片，心里还在抱怨孩子这个感冒患的真不是时候。

　　现在，看到医院里那么多人，他们或家属正承受着病痛折磨或心理折磨，对他们来说，仅仅是身体没病，就足以令人羡慕。

　　想到这些，沉重的心一下子就豁然开朗。

　　当你羡慕一些人的生活时，却不知道，还有太多的人，正在羡慕着你的生活。

　　你感觉不快乐，因为你看到别人外出游玩，比你更休闲潇洒。

　　殊不知，还有不少患病的、无业的人，把你的岁月静好，当成人生目标。而这些人，对生命即将走到尽头的人们来说，仅仅是能够活着，就足以令人羡慕。

　　你羡慕别人的房子比你家的大，你羡慕别人的车子比你家的好，你羡慕别人的薪水比你家的多，你羡慕别人的权力比你的大……

　　你过得不快乐、不幸福，是因为你追求的是比别人幸福，是比别人强的优越感，而不是属于内心和心态上的幸福本身。

　　本来是衣食无忧、岁月静好的生活，却在攀比的欲望中忧虑不止，快乐尽失。

　　攀比，偷走了你的快乐和幸福。你攀比的心有多严重，就有多么忧伤悲伤，就有多么不快乐、不幸福。

　　少些攀比，多些对生活的内心体验，你会发现，看似不如意的生活，其实也挺难得，也挺令人羡慕的。

　　2

　　我们经常说做人要有格局，但是什么样才叫有格局？

　　答案很多，对我来讲，最好的诠释就是：

　　遇到烂人不计较，碰到破事别纠缠。

　　先说说为什么不要和烂人计较？

　　第一点，和烂人计较，十有九输。

　　我之前写过一篇小文，说在香港迪士尼乐园，遭遇大妈插队，被两个香港女孩指责后，其中一个大妈用极其恶毒的语言，对两个女孩进行咒骂。

　　那篇文章，我略去了一个细节，其实当时我站了出来，帮女孩子说话，结果却很丢人。

　　那大妈说我之所以帮腔，是看中了女孩的姿色，还有鼻子有眼的描述：

　　“你小子，好多次偷瞄那妞的胸脯，你以为我没看见……”

　　我那天竟然哑火了，因为纠缠下去，我只能说我没看，那大妈会说你就是看了，我又说我哪里看了？大妈还会说，你明明看了，还咽了口水……

　　这种无中生有往往让你洗不干净，若想反击，唯有以暴制暴，指责那大妈刚刚一直在偷看我的胸脯……

　　但如果这样，我岂不是也沦落成和她一样？这不是我希望的，因此只能默默吞下苦水……

　　所以，为什么和烂人计较十有九输？

　　因为烂人是没有底线的，ta也要把你拉入这个没有底线的战场。你想要底线，就输掉这场战争，不要底线，输赢未知，但最起码你先失去了底线。

　　就像尼采在《善恶的彼岸》中所说：

　　与恶龙缠斗过久，自身亦成为恶龙。凝视深渊过久，深渊将回以凝视。

　　因此，你和烂人计较，多半的结局是输……

　　第二点，你改变不了世界，也改变不了烂人。

　　这世上很多有责任心的人，都希望能维护社会公德，改变他人的不良习气，但往往事与愿违。

　　网络作家平开顺，讲过他父亲中风的经历。

　　他父亲，刚刚退休在家。老爷子有一颗侠义心肠，喜爱管点闲事。

　　一次，看到小区人行道上停着一辆车，由于人行道窄，路过的街坊邻居很不方便。

　　看到车里还坐着一个年轻人，老爷子便过去交涉。

　　可是任凭老爷子苦口婆心，那年轻人仍巍然不动，后来年轻人实在烦不了了，怼到：

　　“老家伙，滚一边去吧，你是闲得慌对吧？！”

　　这事儿两天后，老爷子就中风了，平开顺说：

　　“当时父亲心里就憋着口气，他最不能释怀的是，自己明明句句在理啊，现在的年轻人怎么连道理都不讲了？”

　　网络有句话叫“绝对不要和傻子讲道理”，话虽糙，可理不糙。

　　因为烂人、傻子都是来自另外一个平行宇宙，他们的价值观和处世准则，都是和我们截然不同的，你教育不了他们，反而会身受其累。

　　就像村上春树说的：

　　“不是所有的鱼，都生活在同一片海洋”。

　　因此你改变不了烂人，如果他们能被改变就不叫烂人了。

　　就像《古惑仔》中的莫文蔚，对传教士父亲的劝告，不要再动员古惑仔们信教了，这不会有任何改变，就算他们都信了教，也还是“信了教的古惑仔”。

　　当然，我也不是让你向烂人屈服，而是让你藐视ta们的存在，更不要因为烂人，搭进去自己的身体、时间、精力和尊严。

　　你要相信一句古话：“恶人自有恶人磨”，对于烂人，别理ta，让ta加速糜烂，就是最好的报应。

　　3

　　再说说为什么碰到破事别纠缠。也说两点。

　　第一点，多数破事都是无法挽回的。

　　“破甑不顾”的成语讲了这样一个故事：

　　郭泰正在行路中，看到一个人背着瓦罐，正走着，瓦罐突然掉落，碎了一地。

　　那个行路人，头也不回，看也不看，继续走路，像什么事也没有发生一样。

　　郭泰上前问他：“为什么你的瓦罐摔碎了，你连瞅一眼都不瞅呢？”

　　那人铿锵作答：“破都破了，再看还有什么用？！”

　　郭泰觉得这哥们是个人才，就劝他好好学习。此人也听从建议，进行长达十年的求学，终有所成，名雀天下。

　　这故事，和西方一句谚语同工之妙：“不要为打翻的牛奶而哭泣”。

　　可是多数人并不能做到这点。

　　老板的责备，让你郁闷N天，见了老婆也没好脸；

　　没赶上公交车，让你戾气满满，见了同事忍不住怼上两句；

　　堵在路上，燥如热浪，你不停的按喇叭，咒骂前方的车流……

　　是啊，我们经常为无法挽回的破事，而一再自寻烦恼，可这不是另一种自虐吗？

　　普金斯大学心理学教授霍兰德，一次上课，给学生讲了一个妙趣横生的故事，全班哄然大笑。

　　接着，开始正儿八经地讲课。

　　没一会，他唾沫横飞地把刚刚那个笑话又讲了一遍。

　　这时，几个学生应酬式地笑了两声。

　　万万没想到，教授讲了一会课后，把之前那个故事又详细地复述了一边。

　　这次，没有人再笑了，大家面面相觑，眼光变成诧异。

　　这时，霍兰德从容不迫地说到：

　　“大家不会为了同一个笑话，一笑再笑，可为什么，大家却总为同一件破事，而反复悲伤呢？”

　　第二点，你常和破事计较，往往因为你正经事太少。

　　我曾淘汰过一名员工，一是业绩低下，二是太矫情，让人烦。

　　怎么矫情法呢？

　　就是感觉他天天生活在水深火热之中，不是客户坑了他，就是产品经理蒙了他，要不然就是外卖份量不够，和小哥吵老半天。

　　最经典的一次，他在携程改签退票，款项在一个星期后才到他账上，结果他差不多花了两天，找携程客服争执理论，说他这1000多元，为什么白白在携程账上趴了一个星期，利息为什么不算给他……

　　当然，你可以说他有维权意识，但是，他花太多精力在这些破事上，而真正该做的事却没怎么做，比如跑客户，最后业绩掉在完全区外，被公司淘汰。

　　后来我也明白，他的矫情和业绩低下，本是相互滋养的共生体。

　　越不去做正经事，注意力就越容易聚焦在破事上。而那些破事，仿佛自带磁场，相互吸引。渐渐你就会沦陷更多的精力，也难腾出空间去做正经事。

　　想起一个心理学家的说法：

　　每个人处理的每一件事，都是“大脑重塑”的过程。与什么样的事打交道，你就会不由自主地“扮演”相应的角色，直到真正成为那个样子。

　　4

　　之前网上有一个故事。

　　一个女孩，因为牛肉面里的肉太少，和老板吵了起来。

　　吵着吵着就哭了，有好心人就劝她：不就几片肉吗？这种破事不值当，别哭了……

　　结果女孩哭得更伤心了，好心人想了想又劝：唉，这种奸商，烂人一个，不值得，别哭了……

　　谁知女孩还是哭，最后女孩说到：“我不是因为这破事，也不是因为那烂人，而是自己毕业了几年，竟然还要为了碗里的几块肉和别人争执，这不是我想要的生活……”

　　是的，我们与烂人和破事纠结，往往是与自己无能的纠结。

　　就像王小波所说的那样：

　　“人的一切痛苦，都是源于对自己无能的愤怒。”

　　因此，那些烂人和破事在某种程度，就是我们自己无能的映射。

　　你可能会问我：“我现在还没那么强大，就是比较无能，怎么破？”

　　那你最起码要建立自己的价值感。

　　什么是价值感？

　　就是你要明确，自己实实在在想要的，而且愿意全力以赴的事是什么。

　　此时的你，注意力就会坍缩进入一个隧道当中，无关痛痒的人与事，都被视为可有可无的注脚。

　　正所谓，易定者无感，易感者无定。就是这个意思。

　　也正如，我开篇说的那位领导，不受外界纷扰，明确照见自己要达成的价值，以及此时此刻最重要事是什么。这就是一种价值感。

　　而我觉得，下面这个故事，是对价值感最好的诠释：

　　话说，肯尼迪访问美国宇航局太空中心时，看到了一个拿着扫帚的清洁工。于是佯装关心前去慰问：

　　“这位师傅，在扫地啊……”

　　结果，这人头也不抬回答：“呃，不是，我正在帮助一个人前往月球。”

　　你看，这就是有价值感的人，对于他们来讲，有些人和事，是根本不存在的……