写演讲稿，第一步是字数估计，因为语速可以调整所以字数是一个范围值。字数是根据要求的演讲时间×语速而来的。比如5分钟演讲每分钟200字，那么就是1000字的样子。下面是分享给大家的关于勤俭节约的演讲稿，希望对大家有帮助。
 

关于勤俭节约的演讲稿一

“成由节俭败由奢”，奢侈浪费是败家败国的祸根。厉行节约、反对浪费，是中华民族的传统美德，是我们党的优良作风。然而，随着物质条件的改善、生活水平的提高，一些党员、干部淡化了节俭意识，助长了浪费之风。有的认为，勤俭节约是过去艰苦岁月的特殊要求，现在提倡这个过时了;有的认为，是否节约是个人私事，只要”不差钱“，奢侈几把、阔绰几回没什么大不了;有的认为，时下国家提倡拉动消费，即使浪费一些，也是为经济建设做贡献。这些观念无疑是错误的。当我们抱怨空气污染、沙尘暴频繁、生存环境越来越恶劣的同时，何不从自己做起，从身边做起，从一点一滴做起，节约一度电、一滴水、一张纸……如果我们不重视节约，那么，地球上的最后一片叶子就将是我们的食物，地球上的最后一滴水就是我们的眼泪——珍惜资源，崇尚节约是我们必须共同承担的责任。

“厉行节约、反对浪费“切中要害，”舌尖上的浪费“不仅花费金钱、耗费精力，也丧失了大量思考工作、研究问题的时间。首先必须防止”嘴上腐败“，警惕”舌尖上的浪费“。特别是公款大吃大喝、公款奢侈浪费，损毁了党员、干部的自身形象，浪费了国家资源能源，加重了各级财政的负担，滋生了各种腐败，侵害了公众利益，败坏了党风政风。有百害而无一利，必须狠刹这股歪风。如果听任这种奢侈浪费之风蔓延，我们中华民族”富不能淫，贫不能移，威武不能屈“的气节和精神支柱就会被摧毁，我们党”先天下之忧而忧，后天下之乐而乐“、”吃苦在前，享受在后“的先进性和纯洁性就会丧失，最终危及我们的宏伟大业。这种错误倾向是必须坚决抵制和反对的。

厉行节约、反对浪费，务必从现在抓起，才能让人民群众从良好会风中感受到新变化、新气象。节假日，往往是公款吃喝、铺张浪费的高峰期。只有防微杜渐，才能从源头上堵住不正之风;只有在全社会大力倡导节约理念，坚持移风易俗、文明过节，才能杜绝各种铺张浪费行为。只有简化包装，杜绝礼尚往来才能够充分体现节约清廉。

节约是一种美德，节约是一种智慧，节约更应该成为一种习惯和风气。建设节约型社会需要全社会的共同参与和共同行动，找回失去的节约意识，从节约一滴水，节约一度电，节约一张纸，节约一粒米开始，持之以恒，在建设节约型社会中，将节约这个”传家宝“进一步发扬光大。全民行动，推行”光盘“，身体力行，杜绝浪费!
 

关于勤俭节约的演讲稿二

尊敬的老师，亲爱的同学们，大家好。
 

勤俭节约是中华民族的传统美德。中国古代就有“历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。”的说法。有的同学会问：“现在我们的生活这样好了，还需要勤俭节约吗?”我的回答是：“当然需要。
 

勤俭节约是一种美德，也是一种精神。它不以物质是否丰富为前提。
 

生活贫困要勤俭节约，生活富裕也要勤俭节约。俗话说：“坐吃山空。”历史上“今日花天酒地，明日乞讨过街头。”的例子屡见不鲜。我国五代时期有李存审“赠簇教子”的故事。李存审出身贫困，40年为国征战，100多次被敌箭射中骨头。后来他做了大官，看见孩子们整天吃喝玩乐，从小娇生惯养很不放心。他就把以前从骨头中拔出的箭送给孩子们，并说：“当知尔父起家如此也。”
 

今天，随着我们物质生活水平的不断提高，勤俭节约的精神内涵更加丰富。勤俭节约要从今天做起，古人的话仍值得我们借鉴：俭，德之共也;侈，恶之大也。意思是说勤俭节约是美德中最大的美德，奢侈是邪恶中最大的邪恶。如果我们从今天起，节约每一滴水，日积月累，我们就可能节约一个江河;节约每一张纸，日积月累，我们就可能节约一片森林;节约每一度电，日积月累，我们就可能节约一座小型发电站。
 

关于勤俭节约的演讲稿三

马克思曾说：”无产阶级要解放全人类，要解放所有劳动者，而后自己才能获得借方。共产党员如果待遇太高了，就不利于团结群众，在政治上就会陷入被动，对解放群众，解放自己都没有好处。因而应该多提倡艰苦朴素，少宣传生活如何美好，要多为人民生活着想。
 

“因而，我们要坚定不移的贯彻”厉行节约，反对浪费“的观念。
 

节约是我们中华民族的传统美德，五千年来，凡是骄奢浪费的君主最终都走向灭亡，而大多数的明君都有着厉行节俭的思想，他们更多的是为百姓着想，有了百姓的爱戴，便有了坚固的群众基础，才能成就一代霸业。无论是在抗日时期，还是在解放时期，毛泽东，周恩来同志等中央领导人更是坚定的贯彻节俭的思想。大家都要勤俭办工厂，勤俭办商店，勤俭办一切国营事业和合作事业，勤俭办一切其他事业，什么事情都应当执行勤俭的原则。这就是节约的原则，节约是社会主义经济的基本原则之一。
 

从古至今，浪费这个问题便深深的存在于政府部门，企事业单位甚至家庭之中。现在我们的国家逐渐强大起来，但是，还没有到每个人的生活都很富足的状态，我国还有相当大的一部分人生活在温饱线之下。我们不可能在短时间内根本改变这种状态，我们必须要从自己做起，全体人民在几十年的时间内，团结奋斗，用自己的双手创造一个富强的国家。
 

在我们的日常生活中，浪费的现象随处可见。比如每次在食堂吃完饭后，都可以看到有多少的粮食被倒进了垃圾桶。我不知道这些被浪费的粮食最终都倒在了哪里，但每次看到这些的时候都会不安。像我们大学生，对于吃饭这个问题，要坚持”光盘行动“，吃东少打多少，尽量做到不浪费。每个人将这一小块做好了，我们就会节约出来很多粮食。这些都是最小最细微的方面，但是我们决不能忽视这些。从现在养成”厉行节约，反对浪费“的习惯，无论我们以后是做从政府官员，商人，建筑师还是其他的工作，我们都将进一步的

发扬发达这种优良传统，到那时，我们对社会，对国家的贡献将会更大，我们的国家也会变得更加美好。
 

如今，我们去的了举世瞩目的建设成就，但是我们国家人口多、底子薄。经济发展水平还不高，要实现全面建设小康社会的宏伟目标，必须以谦虚谨慎、艰苦奋斗精神来凝聚和激励全党全国人民励精图治、艰苦创业。这样我们国家才会创造一个又一个的奇迹。
 

关于勤俭节约的演讲稿四

“天下之事，常成于勤俭而败于奢靡，成由勤俭败由奢。”这是大诗人陆游的金玉良言。所谓“静以修身，俭以养德”，勤俭更是一切美德之源。清末中兴之臣曾国藩曾经说过：“勤俭自持，可以处乐，可以俭约”，“无论是大家还是小家，士农工商，勤俭节约，未有不兴，骄奢倦怠未有不败”。
 

翻开厚重的华夏历史，由勤俭而成的事例可谓不胜枚举，文王成了圣人还亲自上朝，日影偏西还顾不上吃饭。周公仰而思之，夜以继日，幸而得之，常坐以待旦。仲山甫昼夜从不懈怠，事无巨细，勤到这种程度。陶侃综理密微，就是竹头木屑都储于有用之物。范仲淹划粥为食发奋攻读，粗茶淡饭砺大志，始有“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的千古绝唱。
 

由俭入奢易，由奢入俭难。穷奢极欲导致身死国灭的教训亦是数见不鲜。夏桀、商纣亡于奢靡无度，荒淫暴虐;秦始皇兴建阿房宫豪华盖世，终为楚人一炬;隋炀帝沉迷于灯红酒绿，不理朝政，落的个身首异地;唐明皇沉醉于享受美色，而至安史之乱，是盛唐趋衰。
 

前世不忘后世之师。当今我国社会主义现代化建设取得了巨大成就，人民的生活水平不断提高，许多人就逐渐抛弃了勤俭的秉性。由节俭到挥金如土，从粗茶淡饭到山珍海味，有的人甚至为了显示自己的气派，在菜肴里点缀金箔，以增加其含金量，另人咋舌。更有甚者，他们拿俸禄、吃皇粮，却不为人们办事。
 

今天，我们站在鲜艳的五星红旗下，仰望五星红旗冉冉升起，不知道大家是否由衷的感到过自豪。
 

可是，我们又曾思考过，这相对优越性的生活由何而来。旧中国水深火热，人民民不聊生，在那样动荡不堪的年代，是无产阶级革命家领导一批又一批仁人志士抛头颅、洒热血，秉承艰苦奋斗的精神，用智慧和血肉才换来我们今天的这一片欣欣向荣，革命先烈的丰功伟绩我们怎么敢忘记，革命先烈艰苦奋斗的精神我们又岂能抛弃?
 

可是，举手投足之间，浪费却又是我们的惯常之举，面对食堂里面我们一碗又一碗倒去的白米饭，我们可曾有过一丝的怜惜，面对寝室里流过的自来水，我们可曾有过一丝自责。我们没有经历过战火纷飞的岁月，没有经历过饥寒交迫的苦楚，因而不知道珍惜和节约的可贵，随即把浪费当作无所谓。可是在世界的其他地方，却还有许多人正在饱受饥饿的煎熬、在死亡线上挣扎啊。
 

我们学习勤俭节约，是在学习一种道德品质，学习一种人格力量，也是为失败做保险，因为任何一个人，一旦奢侈浪费，必然败家或自取灭亡。作为当代中学生，我们应该学习俭朴，用冷静的眼光，着眼于我们的一生。深刻明白这样一个道理：“俭，德之共也;侈，恶之大也。”