聊天通常是在一些非正式的场所下进行的，虽然具有随机性和宽泛性，但一定要有度，表达内心想法时，同样需要做到“言之有效”，这样的话才能赢得对方的好感与信任。“言之有效”的表达需要使用“言简意赅”的语言。言语简练通达，才能赢得别人的好感，才能在社交中成就自己的精彩。那么，如何说话让别人喜欢你呢？
 

三国时期，有个叫钟繇的人有两个儿子，一个叫钟毓，一个叫钟会。有一次，钟繇带着两个儿子去见魏文帝，也就是曹丕。当时，钟毓汗流满面，曹丕就问他：“你为什么会出这么多汗？”钟毓：“战战惶惶，汗出如浆。”而钟会在一旁没有出汗，曹丕就转过头来问他：“你怎么没出汗呢？”钟会低头沉思了一会儿回答说：“战战栗栗，汗不敢出。”兄弟两个言简意赅的说话方式，使得魏文帝非常高兴，兄弟俩也因此得到了魏文帝的青睐。

事实的确如此，大多数人对于那些过于累赘的辞藻是没有好感的，相反，他们更乐于接受简洁明了和实事求是的语言，即喜欢言简意赅、稍有或没有废话的语言。钟氏兄弟正是掌握了这一原则，才能在曹丕面前精彩地表现自我，赢得曹丕的青睐。

在古代如此，在现代更是如此。特别是在与他人交际的过程中，若想言之有效，更应当言简意赅，一语博得他人的好感。言简意赅之所以有这样的魔力，是因为它们是实而不浮的。或许它们缺乏文采，但它们精辟；或许它们缺少篇幅，但它们能将主旨表达得淋漓尽致。

老子说：“信言不美，美言不信。”常常说一些华而不实的语言，大量运用形容词、描绘性词语，大量地堆砌辞藻，过度地夸饰等，轻者会给人有卖弄、浮夸的感觉，重者则会让人觉得虚伪、不真诚。真诚是人与人之间交往的基础，一旦让人感到你缺乏诚意，那么你所说的话就很难让人信服，很难让人接受。如此一来，生活又何谈精彩呢？

与其让自己的话语重复、啰唆、累赘，不如用平实的语言言简意赅地表达自己的观点。这样反倒会给他人留下实在、不虚伪、不矫揉造作的良好印象，进而让人生多一抹亮丽的色彩。那么，在与他人聊天过程中，如何做到言简意赅，具有简洁性呢？

1．要能够围绕中心说话

聊天时，一定要知道聊天的目的。或是为了告诉对方发生了什么事，怎样发生的；或是要做什么事，为什么要做和怎么做；或是要向听众讲述一个什么道理，因为事物和道理是复杂的，所以，就有许多话要讲。但许多话并不能乱讲，要紧紧围绕中心讲，这样才能突出主题，才能使表达简洁不繁。因此，在开口说话之前，要先确定讲这番话的中心，然后围绕着中心说下去。在说的过程中，与中心无关的话，绝不提及。如果你没有把握，可以事先想出说话要点，按照要点逐层讲述。这样一来，话说得不一定多，但意思会表达得很充分。正如清人郑板桥介绍为文经验时说的：“除繁就简三秋树。”是的，深秋时节，繁花密叶早已落去，仅剩有树干和树枝，这树干和树枝虽“简”，但又不失树的形象，可谓突出了根本。

2．学会用概括的语言讲话

在日常工作中，经常会看到，有的人在讲话时，所说的话往往是一语中的，高度概括，切中要害。高度概括性的语言来自于高度的概括能力。因此，你要学会用概括的语言讲话，就得经常性地、自觉地训练自己的概括能力。你可以通过两种方法来训练自己的概括能力。一是概括书本知识；一是概括生活事实。

概括书本知识，就是把自己阅读过的一篇文章或一段文字，用自己的语言把主要内容概括出来，可以写在书页旁，也可以写在读书笔记上。有人读书的时候，经常进行这种概括。这种训练做多了，你对书本理论知识的概括能力就会渐渐增强。在进行概括时，其中很重要一点，就是要用自己的话概括，唯有用自己习惯的思维语言进行概括，才能把他人的东西纳入自己的思想，从而逐步培养、形成自己的思想体系。也唯有用自己所习惯的思维语言进行概括，在讲话时才能信手拈来，为己所用。

概括生活事实，就是对自己所碰到的、所了解的生活中发生的事，思考其意义，穿透其表象，把握其本质。事实上，每个人都常常在不自觉地做这一工作。对于生活中发生的事，每个人都会常常在头脑中思考，并对它进行评价，但这种思考、评价往往是零碎的，不全面、不深刻的。如果能从概括能力的培养出发，来自觉地进行训练，如写短文评价，记笔记阐述，那么，稍待时日，你对生活事实的概括、把握能力就会增强。